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相对无游辞,所举楞伽篇。

出自明代释函是的《酬客

xiāng duì wú yóu cí , suǒ jǔ léng jiā piān 。

客问我何意,萧然住此山。

我答客何愚,何不观我颜。

我颜又不戚,我心何曾顽。

我非武陵人,亦非南阳贤。

又非无为谓,终日长窅然。

一衲三十载,夏热冬犹寒。

客至无美酒,烹葵酌流泉。

相对无游辞,所举楞伽篇。

日入群动息,连床同夜禅。

终宵松风声,至晓不得眠。

我有懒瓒计,放足且随缘。

觉来日已高,此诀不可传。

诗句中出现的词语含义
相对:(动)指性质上互相对立;如大与小相对,美与丑相对。②(形)依靠一定条件而存在,随着一定条件而变化的。[反]绝对。③(形)比较的:~稳定|~优势。
楞伽:1.亦作“楞迦”。山名。梵文音译。在古师子国(今斯里兰卡)境。相传佛在此山说经。2.指《楞伽经》。梵名。有四种汉文译本,今存三种。此经提出五法、三性、八识等大乘教义,后人在诗文中常有征引。

相对无游辞,所举楞伽篇。的上一句是:客至无美酒,烹葵酌流泉。

相对无游辞,所举楞伽篇。的下一句是:日入群动息,连床同夜禅。

释函是简介

明代·释函是的简介

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

...〔 ► 释函是的诗(1718篇)

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