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须弥槌,虚空鼓,而以音声为佛事。

出自宋代释广闻的《偈颂一百四十二首(其三十四)

xū mí chuí , xū kōng gǔ , ér yǐ yīn shēng wèi fó shì 。

云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。

须弥槌,虚空鼓,而以音声为佛事。

诗句中出现的词语含义
虚空:空虚:内心~。
须弥:原是梵文音译,相传是古印度神话中的名山”。据佛教观念,它是诸山之王,世界的中心,为佛教的宇宙观。
而以佛事:佛事fóshì[buddhistceremonyorservice]和尚或尼姑诵经拜佛之事;亡者之家请僧尼念经超度亡灵。

须弥槌,虚空鼓,而以音声为佛事。的上一句是:云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。

释广闻简介

宋代·释广闻的简介

释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隐禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。

...〔 ► 释广闻的诗(247篇)

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