我能为蝶斯同化,子亦知鱼乃至情。的上一句是:道有穷通千世运,命无夭寿四时行。
我能为蝶斯同化,子亦知鱼乃至情。的下一句是:谓马谓牛无不可,楚肝越胆太分明。
鉴赏
《感兴》是一首宋代晁补之的诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
渊明褊志迷归去,
叔夜支辞谬养生。
道有穷通千世运,
命无夭寿四时行。
我能为蝶斯同化,
子亦知鱼乃至情。
谓马谓牛无不可,
楚肝越胆太分明。
译文:
渊明褊志迷归去,
叔夜支辞谬养生。
道有穷通千世运,
命无夭寿四时行。
我能为蝶斯同化,
子亦知鱼乃至情。
谓马谓牛无不可,
楚肝越胆太分明。
诗意:
这首诗词表达了晁补之对人生命运和命运的思考。诗中提到了渊明和叔夜,他们都是古代的贤人,但他们的志向和追求都陷入了迷茫之中。诗人认为人生的道路有穷有通,在千世之中运行不息,而人的命运则没有固定的寿数,如同四季循环般无常。
诗人表达了他自己能够与蝴蝶相融合的能力,蝴蝶象征着自由和变幻,他希望自己能够像蝴蝶一样自由自在。与此同时,诗人认为读者也应该理解鱼的情感和生命。他表达了一种广泛的同理心,认为不论是马还是牛,都应该被理解和尊重。最后,诗人提到楚国的肝脏和越国的胆脏,用来形容人心的明亮和坚决。
赏析:
这首诗词表达了晁补之对人生和命运的思考,以及他对广泛同理心的追求。他表达了对自由、变幻和坚定的渴望,同时呼吁读者要理解和尊重所有生命。这首诗运用了比喻和象征手法,通过对渊明、叔夜、蝴蝶、鱼、马和牛的描绘,展示了作者对人生和命运的独特理解。整首诗意味深长,给人以思考和启示。
晁补之简介
宋代·晁补之的简介
晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
...〔 ► 晁补之的诗(844篇)〕猜你喜欢
- 料得西山仙隐辈
-
人移烟火绝,榛茂豺狼游。
出自 宋代 司马光: 《陪同年吴冲卿登宿州北楼望梁楚之郊访古建中作是诗》
- 冰雪大官供匠石,龙蛇御墨照璿题。
-
浩浩海裔,不威而同。
出自 唐代 柳宗元: 《唐铙歌鼓吹曲十二篇·梁之馀保荆衡巴巫…为苞枿第六》
-
江流诸葛阵,山木杜鹃声。
出自 明代 释宗泐: 《送杨子震之夔州府知府》
- 旧业靡遗馀,生意久夭枉。
-
问甚乘船跨海,管甚推车搬载?
出自 两汉 荀彧: 《杂剧·宋上皇御断金凤钗》
-
这厮放屁!秤上现秤八两,我吃了你一块儿那?嗨,
出自 两汉 荀彧: 《杂剧·包待制陈州粜米》
- 昔予读旧史,遍睹汉世君。
-
扫苔卧石坪,山月归可挈。
出自 明代 于慎行: 《夏日邀朱令君饮楮村石淙》