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煌煌东都士,节义明清秋。

出自明代刘基的《咏史二十一首(其四)

huáng huáng dōng dōu shì , jié yì míng qīng qiū 。

周昌勇廷诤,子房善奇谋。
王陵抗高议,平勃终安刘。
经权两不废,道立知亦周。
煌煌东都士,节义明清秋。
孰知谗佞巧,举足触戈矛。
顾此悲世运,泫然涕交流。

诗句中出现的词语含义
明清:犹明察。
清秋:冷清的秋天。
东都:1.历代王朝在原京师以东的都城。(1)商代指商丘,在殷(殷墟)之东。故址在今河南省商丘县。《左传·定公四年》:“封畛土畧……取於相土之东都,以会王之东蒐。”杨伯峻注:“相土,殷商之祖。《太平御览》八十二引《竹书纪年》云:‘后相即位,居商丘。’则,相土之东都为今河南商丘县。”一说指帝丘(今河南省濮阳县)。参阅《通鉴地理通释》卷四。(2)西周指洛邑,故址在今河南省洛阳市西。在镐京之东。《左传·昭公三十二年》:“昔成王合诸侯城成周,以为东都,崇文德焉。”(3)东汉都洛阳,在西汉京都长安之东。汉班固有《东都赋》。(4)隋唐时指洛阳。时京都在长安。《隋书·炀帝纪上》:“﹝大业五年春正月﹞戊子,上自东都还京师。”《新唐书·高宗纪》:“﹝显庆二年十二月﹞丁卯,以洛阳宫为东都。”(5)南唐指广陵,在建康之东。故址在今江苏省扬州市。宋陆游《南唐书·烈祖纪》:“﹝昇元元年﹞以建康为西都,广陵为东都。”(6)元代指大梁。故址在今河南省开封市。清侯方域《定鼎说》:“胜国有三都焉:冬春居大都、东都……东都者,大梁也。”2.代指东汉。唐韩愈《荐士》诗:“五言出汉时,苏李首更号。东都渐瀰漫,派别百川导。”明宋濂《张侍讲<翠屏集>序》:“文之难言久矣。周秦以前,固无庸议。下此唯汉为近古,至於东都则渐趋於綺靡。”3.长安东都门的省称。汉疏广与侄受同时退隐,满朝百官祖饯于东都门外,后以“东都”谓致仕或饯别之地。《南齐书·徐孝嗣传》:“世祖问俭曰:‘谁可继卿者?’俭曰:‘臣东都之日,其在徐孝嗣乎!’”《文选·江淹<别赋>》:“帐饮东都,送客金谷。”李善注引苏林曰:“长安东都门也。”参见“东都门”。
煌煌:(书)(形)形容明亮:明星~。
节义:节义,汉语词语,拼音jié yì,亦作“ 节谊 ”,谓节操与义行。

煌煌东都士,节义明清秋。的上一句是:经权两不废,道立知亦周。

煌煌东都士,节义明清秋。的下一句是:孰知谗佞巧,举足触戈矛。

鉴赏

《咏史(二十一首)》是明代刘基创作的一首诗词。这首诗词以史书中的历史人物和事件为题材,表达了对忠诚、智慧和正义的赞颂,以及对世道艰难的悲叹。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

煌煌东都士,节义明清秋。
在辉煌的东京,有许多以节义闻名的士人,
他们明亮如秋天的清风。

孰知谗佞巧,举足触戈矛。
然而谁能知晓,奸佞之徒的狡猾,
只需举足,就能触动戈矛。

顾此悲世运,泫然涕交流。
惋惜这世道的命运,泪水交流而流淌。

诗词以明代的历史为背景,描绘了那个时代东京的士人们。他们以节操和正义而闻名,拥有高尚的品德和智慧。然而,与此同时,也有一些奸佞之徒,他们善于使用诡计和阴谋来谋取私利。这种对比使诗词中的主题更加鲜明。

作者通过对这些历史人物和事件的描写,表达了他对忠诚、智慧和正义的赞美,同时也对当时社会现象的忧虑和悲叹。他抒发了对奸佞之徒的愤慨,对时局的担忧以及对那些为正义而奋斗的人的敬佩之情。

这首诗词在描写明代社会时,以简洁明快的语言,表达了作者的情感和思想。通过对历史人物的赞颂和对社会现象的批判,展现了作者对于忠诚、智慧和正义的崇高追求。整首诗词意境深远,给人以启发和思考。

刘基简介

明代·刘基的简介

刘基

刘基(1311年7月1日-1375年5月16日)字伯温,谥曰文成,元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家,明朝开国元勋,汉族,浙江文成南田(原属青田)人,故时人称他刘青田,明洪武三年(1370)封诚意伯,人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人又称他刘文成、文成公。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。刘伯温是中国古代的一位传奇人物,至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间影响力。

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