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业净六根成慧眼,身无一物寄茆庵。

出自明代唐顺之的《赠庵中老僧僧解相人术少尝游历江南晚归庵中

yè jìng liù gēn chéng huì yǎn , shēn wú yī wù jì máo ān 。

早从祝发事栖岩,为礼名师每向南。

业净六根成慧眼,身无一物寄茆庵。

厨边引涧宁须汲,松下翻经几到龛。

若使焚香能证道,前身应说是香严。

诗句中出现的词语含义
无一物:没有任何东西可以阻止自己做自己。
一物:一种事物;一件事物。同类物;同一事。犹言一个标准。犹一事。
慧眼:(名)原为佛教用语,指能洞观过去未来的眼力。今泛指敏锐的眼力:独具~|~识人才。
六根:佛教中的一个名词。佛教以人身之眼、耳、鼻、舌、身、意为六根。根是“能生”的意思,由眼、耳等对于色、声能生起感觉,故名根。

业净六根成慧眼,身无一物寄茆庵。的上一句是:早从祝发事栖岩,为礼名师每向南。

业净六根成慧眼,身无一物寄茆庵。的下一句是:厨边引涧宁须汲,松下翻经几到龛。

唐顺之简介

明代·唐顺之的简介

唐顺之

唐顺之(公元1507~1560)字应德,一字义修,号荆川。汉族,武进(今属江苏常州)人。明代儒学大师、军事家、散文家,抗倭英雄。 正德二年十月初五出生在常州(武进)城内青果巷易书堂官宦之家。  嘉靖八年(1529)会试第一,官翰林编修,后调兵部主事。当时倭寇屡犯沿海,唐顺之以兵部郎中督师浙江,曾亲率兵船于崇明破倭寇于海上。升右佥都御史,巡抚凤阳,1560年四月丙申(初一)日(4月25日)至通州(今南通)去世。崇祯时追谥襄文。学者称"荆川先生"。

...〔 ► 唐顺之的诗(591篇)

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