谓是大言诳人主，世岂真有三神山？
wèi shì dà yán kuáng rén zhǔ ， shì qǐ zhēn yǒu sān shén shān ？
生平常怪方士言，蓬壶方丈瀛海间。
谓是大言诳人主，世岂真有三神山？
几年作宦来台湾，东过沧海穷烟澜。
扶桑枝红挂朝日，珊瑚树绿充庭藩。
澎湖时时出琪树，高者盈尺声璆然。
四时花橤开未歇，夏梅春桂冬桃莲。
长年暄暖无霜雪，老死不著棉裘毡。
山中之人木末处，下者亦在苍崖巅。
食无烟火况炊爨，男女赤足垂双环。
颁律不到周夏正，岂有隶首穷其年？
洪蒙以来到唐宋，不与中国人通船。
汉初尚未开闽粤，此乃荒岛盘云烟。
或者昔人偶泛海，飘风一至疑神仙。
愚民自误误世主，妄思人可寿万千。
岂知世果有此境，但无药草能朱颜。
若令皇武在今世，不待晚岁憬然翻。
我为此歌传世俗，沈迷聊破千年关。
谓是大言诳人主，世岂真有三神山？的上一句是：生平常怪方士言，蓬壶方丈瀛海间。
谓是大言诳人主，世岂真有三神山？的下一句是：几年作宦来台湾，东过沧海穷烟澜。
姚莹简介
清代·姚莹的简介
（1785—1853）安徽桐城人，字石甫，一字明叔，号展和，晚号幸翁。嘉庆十三年进士。鸦片战争期间为台湾道，与达洪阿设计击退英军。战后以“冒功欺罔”贬官四川。咸丰初复起用，赴广西镇压太平天国起义。官终湖南按察使。师事从祖姚鼐，工诗，文章善陈时事利害。鸦片战失败后，寻求御侮之策，著《康輶纪行》、揭英侵藏野心，欲使朝廷戒备。有《中复堂全集》。
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