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致主有心归一德,招魂无厉逐偏安。

出自明代刘宗周的《哭殉难十公用前韵(其六)阁学质公范公

zhì zhǔ yǒu xīn guī yī dé , zhāo hún wú lì zhú piān ān 。

白日无光止水寒,臣心逾苦骨逾酸。

时当阴雨忧方切,勉济云雷屯且盘。

致主有心归一德,招魂无厉逐偏安。

南都应是神游处,羊祜碑前泪万般。

诗句中出现的词语含义
招魂:招魂zhāohún迷信的人指招回死者的灵魂。
有心:1.怀有某种意念或想法。2.故意、有意。
偏安:(动)指封建王朝失去中原而苟安于仅存的领土:~一隅。

致主有心归一德,招魂无厉逐偏安。的上一句是:时当阴雨忧方切,勉济云雷屯且盘。

致主有心归一德,招魂无厉逐偏安。的下一句是:南都应是神游处,羊祜碑前泪万般。

刘宗周简介

明代·刘宗周的简介

刘宗周

刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。

...〔 ► 刘宗周的诗(111篇)

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