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佛名无著心亦空

出自唐代皎然的《水精数珠歌

“佛名无著心亦空”出自唐代皎然的《水精数珠歌》,诗句共7个字,诗句拼音为:fú míng wú zhe xīn yì kōng,诗句平仄:平平平平仄平。

西方真人为行密,臂上记珠皎如日。
佛名无著心亦空,珠去珠来体常一。
谁道佛身千万身,重重只向心中出。

诗句中出现的词语含义
真人:1.道教所说修行得道的人,多用作称号,如“太乙真人”、“玉鼎真人”。2.真实的非虚构的人物。
无著佛身

佛名无著心亦空的上一句是:臂上记珠皎如日

佛名无著心亦空的下一句是:珠去珠来体常一

鉴赏

《水精数珠歌》是唐代皎然创作的一首诗词,描写了佛教中关于念珠的修行方式。

诗中的西方真人,指的是佛教中的观音菩萨,他手臂上的珠子闪耀着明亮的光芒,犹如太阳一样。佛教中的念珠通常用来数诵经或念佛时的次数,它的意义在于引导修行者的注意力集中,使心境平静,身心合一。

诗中提到的佛教概念“无著心”和“空”,体现了佛教的核心理念。佛教认为,没有执着、没有贪恋的心境是无著心,而宇宙和众生皆是空的。所谓“珠去珠来体常一”,意味着修行者在念珠的往复中体察到了一切事物无常、虚幻的本质。

最后两句“谁道佛身千万身,重重只向心中出。”表达了佛教观念“众生皆佛”,佛的身体无穷无尽,但归根结底只存在于每个人内心深处。

这首诗词通过水精数珠的形象,隐喻了佛教修行的重要理念:通过数珠念诵,使内心沉静,认识到世间万物的无常和虚幻,以此来追求心灵的安宁和觉悟。整首诗词以简洁、含蓄的语言表达了修行者的心路历程,给人以深思。

皎然简介

唐代·皎然的简介

皎然

皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。

...〔 ► 皎然的诗(1篇)

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