裴回满架何珊珊的上一句是:拖线垂丝宜曙看
裴回满架何珊珊的下一句是:春风亦解爱此物
鉴赏
湛处士枸杞架歌
天生灵草生灵地,
误生人间人不贵。
独君井上有一根,
始觉人间众芳异。
拖线垂丝宜曙看,
裴回满架何珊珊。
春风亦解爱此物,
袅袅时来傍香实。
湿云缀叶摆不去,
翠羽衔花惊畏失。
肯羡孤松不凋色,
皇天正气肃不得。
我独全生异此辈,
顺时荣落不相背。
孤松自被斧斤伤,
独我柔枝保无害。
黄油酒囊石棋局,
吾羡湛生心出俗。
撷芳生影风洒怀,
其致翛然此中足。
中文译文:
天生灵草生在灵土,
却误生在凡间人不珍贵。
唯有在你的井上,
才让我发现了人间众多的珍奇异香。
垂下来的根丝宜在早晨观看,
弯弓满架摇曳生姿。
春风也解爱恋这个物种,
轻轻地时常凭借香实附近飘来。
湿云环绕的叶子无法摆脱,
翠绿的羽毛衔着花儿惊慌失措。
谁不羡慕孤松不凋零,
天地之间的正气所难与。
我独自一人全然异于他们,
顺应时势茂盛不衰败。
孤松自己遭受斧斤的伤害,
只有我这柔软的枝条保持无害。
黄油、酒囊、石头、棋局,
我羡慕湛生的心境超脱尘俗。
采集香芳,生出影像,风洒内心怀抱,
这其中的美景足以令人心旷神怡。
诗意和赏析:
这首诗以描绘枸杞架的景象为主题,通过对枸杞架所具有的特征的描述,传达了作者对于自然界美妙的赞叹以及对于人类对待自然的思考。
诗中的“天生灵草生灵地,误生人间人不贵”表达了作者对于大自然中万物的价值的思考。作者认为,这种灵草本应生长在灵土之中,但却偏偏生长在凡间,而人们却不珍视它。这一表达既体现了作者对于自然界万物的敬意,又暗示了人们在对待自然时应该更加珍惜、尊重。
诗中描绘的枸杞架的景象生动形象,通过形容词和动词的运用,将其活灵活现地展现在读者面前。例如,“拖线垂丝宜曙看”形象地描绘了枸杞架上吊垂的根丝,给人一种裴回曲折的美感;“裴回满架何珊珊”则形象地描绘了枸杞架上茂密的枝叶,给人一种繁茂生机的感觉。这些描写使诗中的枸杞架栩栩如生,让读者能够感受到其中蕴含的美妙之处。
此外,诗中还有对于孤松的对比描写,突出了枸杞架自身的特殊之处。诗中提到,“肯羡孤松不凋色,皇天正气肃不得”,表达了作者对于枸杞架所具有的坚韧和不易受到外界影响的赞美之情。
整首诗通过对于枸杞架的描绘,传达了作者对于自然界的敬仰和珍视的态度,同时也表达了作者对于人类对待自然的思考。诗中展示的美丽景象和深层思考使得读者在欣赏诗的同时也可以反思人类与自然的关系,引人深思。
皎然简介
唐代·皎然的简介
僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
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