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纷纷使智昏

拼译繁原

“纷纷使智昏”出自唐代皎然的《禅诗》，诗句共5个字，诗句拼音为：fēn fēn shǐ zhì hūn，诗句平仄：平平仄仄平。

万法出无门，纷纷使智昏。
徒称谁氏子，独立天地元。
实际且何有，物先安可存。
须知不动念，照出万重源。

诗句中出现的词语含义
无门独立:（动）①单独地站立：～山头远眺。②一个国家或一个政权不受别的国家或别的政权的统治而自主地存在：～国|宣布～。［反］依赖|依附。③单独成立：～旅|古典文献组已～出去了。④不依靠他人：～思考|～完成。
天地:（名）①天和地：惊～，泣鬼神。②比喻人们活动的范围：农村是一个广阔的～。③境地：没想到事情会弄到这步～。
实际:①非主观的、已有的事物或情况。②与事实相符合的。
何有须知:（名）对所从事的活动应当知道的事项：乘客～|考试～。②（动）一定要知道：～胜利来之不易。
不动:没有动作，一种安静的姿态。

上一首：皎然《莫怪长相逐》

下一首：皎然《果会幽人迹》

纷纷使智昏的上一句是：万法出无门

纷纷使智昏的下一句是：徒称谁氏子

鉴赏

译文：万法无自己的门，纷纷造成智慧迷糊。只是自称为谁的子孙，独立于天地之始。实际上又有何物存在？物质能先安稳存在吗？你应该知道，不要陷入思绪的波动，照耀出千万种的源头。

诗意：这首诗表达了皎然对禅宗的理解。万法指的是世间诸般事物的无常与虚幻，无自己的门表示它们没有固定的本质。然而，人们却因为迷失在这些事物中，使得智慧昏暗。作者强调了一种跳出世俗的境地，独立于天地之间的自由境界。实际上，世间的事物并不存在独立的存在，只有通过觉悟禅理，超越物质的诱惑与束缚，才能认识到千万种背后的本源。

赏析：这首诗以简洁而富有哲理的语言，表达了禅宗的核心思想。诗中的“万法出无门”和“物先安可存”皆是在强调世间一切现象的虚幻与无常，表达了禅宗要人们超越世俗的境界，才能领悟真理的观点。通过禅修，人们可以超脱物质世界的束缚，实现心灵的自由与觉悟。整首诗意境高远，给人以启发和思考。