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性真既已离,色相复何有。

出自清代王锡的《法相寺

xìng zhēn jì yǐ lí , sè xiàng fù hé yǒu 。

释氏贵无生,不在形骸久。

性真既已离,色相复何有。

寺僧惑愚民,丹漆饰木偶。

谓是肉身存,双耳长齐口。

斯言或信然,结习终多狃。

四大了不空,六根反尘垢。

何如任归全,清净还高厚。

吾闻孔子云,死者欲速朽。

诗句中出现的词语含义
色相:1.色彩所呈现出来的质的面貌。如日光通过三棱镜分解出的红、橙、黄、绿、青、紫六种色相。2.佛教指一切物体的形状外貌。3.后来也指女子的姿色容貌

性真既已离,色相复何有。的上一句是:释氏贵无生,不在形骸久。

性真既已离,色相复何有。的下一句是:寺僧惑愚民,丹漆饰木偶。

王锡简介

清代·王锡的简介

南朝宋琅邪临沂人,字寡光。王弘子。少以宰相子起家为员外散骑,历位中书郎、江夏内史。太尉江夏王刘义恭当朝,锡箕踞傲诞。卒官。

...〔 ► 王锡的诗(14篇)

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