正是仙翁棋散时的上一句是:含桃风起花狼藉
鉴赏
送顾道士游洞庭山
见说洞庭无上路,
春游乱踏五灵芝。
含桃风起花狼藉,
正是仙翁棋散时。
译文:
听说洞庭山上没有通往巅峰的路径,
春天来游玩,踏着五灵芝,显得很混乱。
含桃花随风起舞,花海散落一片狼藉。
此时正是仙道士棋局结束的时候。
诗意和赏析:
这首诗是唐代皎然的作品,送行顾道士前往洞庭山游玩的诗。诗中描述了洞庭山的神秘和仙境般的美景。
首先,诗人听说洞庭山没有一条直通巅峰的道路,因此游客们在山上游玩时显得很混乱。这也可以理解为“洞庭山”象征人生道路的曲折和艰辛。
接着,诗人描述了春天的景色,含桃花随风起舞,花瓣散落一地,营造出狼藉的景象。这里的含桃可以理解为洞庭山上的桃树,桃花象征富贵和繁荣。而风起花狼藉,则是形容桃花诱人的姿态和繁盛的景象。
最后,诗人指出这正是仙道士棋局结束的时候。这里的棋局可以理解为仙人之间的对弈,象征人生的游戏和变幻。仙道士在洞庭山上放下棋局,象征离开了这片仙境般的山景。
整首诗情景交融,通过描绘洞庭山的自然景观和仙境氛围,展示了唐代人对仙境之地的向往和神秘之感。诗中运用了丰富的意象和修辞手法,既描绘了洞庭山的美景,又通过隐喻的方式表达了人生的曲折和变幻。
皎然简介
唐代·皎然的简介
僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
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