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地疑尘世外,人尽画图中。

出自宋代蔡襄的《登三乡寺阁

dì yí chén shì wài , rén jǐn huà tú zhōng 。

历览宜阳道,披轩临朔风。
地疑尘世外,人尽画图中。
岩曲疏钟答,村前小彴通。
水烟寒更白,山气晓微红。
游宦真浮梗,流年似转蓬。
长怀无所寄,尽日送归鸿。

诗句中出现的词语含义
尘世:(名)佛教徒与道教徒指现实世界,跟他们所幻想的理想世界相对。
画图:(动)绘制各种图形(多指画图样、图纸、地图等):设计师正在精心~。②(名)图画(多比喻抽象意义上的图景):这首诗描绘出了一幅极富韵味的~。
世外:世外shìwài尘世之外世外之交

地疑尘世外,人尽画图中。的上一句是:历览宜阳道,披轩临朔风。

地疑尘世外,人尽画图中。的下一句是:岩曲疏钟答,村前小彴通。

鉴赏

《登三乡寺阁》是宋代蔡襄创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
历览宜阳道,
披轩临朔风。
地疑尘世外,
人尽画图中。
岩曲疏钟答,
村前小彴通。
水烟寒更白,
山气晓微红。
游宦真浮梗,
流年似转蓬。
长怀无所寄,
尽日送归鸿。

诗意:
这首诗以作者登上三乡寺阁为背景,描绘了他在寺庙的高处远眺所感受到的景色和心境。诗中通过对山水风物的描绘,抒发了作者内心的情感和对人生的思考。诗人既感叹现实世界的尘嚣喧嚣之外,寺庙成为了一种净土,也表达了对人们追求理想境界的向往。同时,诗人也表达了对时光流转和人生无常的感慨,感觉自己像浮萍一样漂泊无依。

赏析:
《登三乡寺阁》以简洁而准确的语言描绘了作者所见所感,展现了宋代文人士子对山水景物和人生哲理的领悟。诗中的意象清新自然,给人以静谧和安宁的感觉。通过对山、水、云、霞等景物的描绘,表达了作者对大自然的热爱和对宁静境界的向往。

诗中的"地疑尘世外,人尽画图中"揭示了作者对现实世界的疑惑和对净土境界的向往。"水烟寒更白,山气晓微红"通过对水、山的描绘,展现了清晨时分的宁静美景。"游宦真浮梗,流年似转蓬"表达了作者对游历人生和时光流逝的感叹,感觉自己像一片飘荡无定的浮萍。"长怀无所寄,尽日送归鸿"则呈现了作者内心的孤独和对归宿的思索。

整首诗词以自然景物的描写来抒发作者内心的情感和对人生的思考,展示了蔡襄深邃的诗意和对人生哲理的感悟,是一首富有禅意和哲理的佳作。

蔡襄简介

宋代·蔡襄的简介

蔡襄

蔡襄(1012年3月7日-1067年9月27日),字君谟,汉族,兴化军仙游县(今枫亭镇青泽亭)人。北宋著名书法家、政治家、茶学家。蔡襄任泉州知府时,主持建造了中国现存年代最早的跨海梁式大石桥泉州洛阳桥;任福建路转运使时,倡植福州至漳州700里驿道松;在建州时,主持制作武夷茶精品“小龙团”,所著《茶录》总结了古代制茶、品茶的经验。所著《荔枝谱》被称赞为“世界上第一部果树分类学著作”。蔡襄工书法,诗文清妙,其书法浑厚端庄,淳淡婉美,自成一体,为“宋四家”之一。有《蔡忠惠公全集》。

...〔 ► 蔡襄的诗(421篇)

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