应随北山子
出自唐代:皎然的《遥和尘外上人与陆澧夜集山寺问涅槃义兼赏陆生文卷》
共是竹林贤,心从贝叶传。
说经看月喻,开卷爱珠连。
清净遥城外,萧疏古塔前。
应随北山子,高顶枕云眠。
应随北山子的上一句是:萧疏古塔前
应随北山子的下一句是:高顶枕云眠
鉴赏
《遥和尘外上人与陆澧夜集山寺问涅槃义兼赏陆生文卷》是唐代诗人皎然创作的一首诗。这首诗以山寺夜间集会为背景,表达了对佛教涅槃义的探索,并赞美了友人陆澧的文才。
诗中描述了作者与上人和陆澧在一座山寺夜晚聚会的情景。皎然将自己比作竹林之贤,通过贝叶相传的方式,心灵得以与上人相通。他们一起阅读经书,观赏月亮,并通过这些经书和月亮来诠释佛教的涅槃之义。皎然对于经书的开启充满热爱,就像珠子连在一起般珍贵。
诗人描绘了一个清净的山寺,远离城市的喧嚣,寂静而宁谧。古老的塔庙在夜晚静静地伫立着。作者将自己比作北山的子弟,高高坐在山顶,枕云而眠。
这首诗写了皎然与上人和陆澧在山寺夜晚集会的场景,表达了对佛教涅槃义的探索和对陆澧文才的赞美。通过描绘清净的山寺,展现了一种远离尘嚣,追求心灵净化和意境舒远的心境。
皎然简介
唐代·皎然的简介
僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
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