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前身自是尘外人,端为世缘縻此身。

出自宋代刘才邵的《夜梦一道人见访相与语甚久颇及宗乘中事因戏之曰仙家亦学佛耶其人笑曰仙佛岂有二哉觉而异之作诗纪其事

qián shēn zì shì chén wài rén , duān wèi shì yuán mí cǐ shēn 。

北风吹云肃天宇,蕙帐寒生月当户。

颓然就枕睡思浓,魂梦悠悠迷处所。

仙宫胜士肯见临,促席从容陪软语。

自言本事清虚君,学佛求仙两无阻。

云軿白日降遥空,天衣飘飘袖轻举。

方诸宫深云海阔,金碧禅房隔烟雨。

与君粗有香火缘,聊复东来相劳苦。

方游昆阆还无期,君住世间须善为。

尘劳足厌不须厌,等是实相夫何疑。

前身自是尘外人,端为世缘縻此身。

重闻妙语发深省,若更离尘佛亦尘。

方平羽节何时来,道宫佛庙随烟埃。

未须苦说扬尘事,东海波声正似雷。

诗句中出现的词语含义
自是:1.自然是。2.自以为是。3.从此。
前身:1.犹前生。指事物演变中原来的组织形态或名称。2.(~儿)上衣、袍子等前面的部分;前襟。
外人:(名)①指没有亲友关系的人。②指某个范围或组织以外的人。③指外国人。

前身自是尘外人,端为世缘縻此身。的上一句是:尘劳足厌不须厌,等是实相夫何疑。

前身自是尘外人,端为世缘縻此身。的下一句是:重闻妙语发深省,若更离尘佛亦尘。

刘才邵简介

宋代·刘才邵的简介

(1086—1158)吉州庐陵人,字美中,号杉溪居士。徽宗大观三年上舍及第,宣和二年中宏词科。高宗时累迁中书舍人,兼权直学士院。以帝称其能文,为时宰所忌,出知漳州,于城东开十四渠,溉田数千亩。官至工部侍郎、权吏部尚书。有《杉溪居士集》。

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