如何丹霄侣
出自唐代:皎然的《酬邢端公济春日苏台有呈袁州李使君…辛阳王三侍御》
大贤当佐世,尧时难退身。
如何丹霄侣,却在沧江滨。
柳色变又遍,莺声闻亦频。
赖逢宜春守,共赏南湖春。
营道知止足,饰躬无缁磷。
家将诗流近,迹与禅僧亲。
放旷临海门,翱翔望云津。
虽高空王说,不久山中人。
如何丹霄侣的上一句是:尧时难退身
如何丹霄侣的下一句是:却在沧江滨
鉴赏
《酬邢端公济春日苏台有呈袁州李使君…辛阳王三侍御》的中文译文如下:
大贤应当辅佐世人,然而在尧时却难移身。何曾能成仙山上的侣伴,却在滨水的沧江边。柳树的颜色时而改变,黄莺的声音时而频繁传来。多亏邢州的春天,共同欣赏南湖的春景。在修行道路上知道适可而止,美化自己却不需要粉碎。家中流传的诗句越来越接近,行迹与禅僧也十分亲近。放眼望去是海门的辽阔,翱翔而上远眺云津。虽然高高在上有空王的说法,可是不久便是山中的人。
这首诗描述了唐代皎然作为官员和文人的境遇和心情。诗人在开头点出了他的能力和智慧,但却很难在当时的政治环境中得以发挥。诗人表达了对隐居的向往和不满现实的情绪。
诗中的邢端公和苏台是诗人的朋友,他们一起赏春,欣赏美丽的自然景色。诗人提到自己和禅僧关系亲密,还提到自己的诗歌在家里得到了流传,说明他在文学上的成就。
最后两句是诗人对待自己境遇的态度,他虽然才华横溢,但却更愿意回归山中隐居。这也体现了唐代文人在政治上受到限制后,寻求心灵自由和内心净化的思潮。
皎然简介
唐代·皎然的简介
僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
...〔 ► 皎然的诗(1篇)〕猜你喜欢
-
斜托香腮春笋懒
出自 五代 李煜: 《捣练子(一名深院月)》
- 皇天肯念行路难
-
化育工夫自此推
出自 宋代 吴潜: 《小至三诗呈景回制干并简同官》
-
莫作当年故目看
出自 宋代 苏辙: 《送家安国赴成都教授三绝》
- 将军既立殊勋,遂有胡无人曲。
- 不将流落遇知己,故向艰难作远游。
-
寒芦休拣尽,全树上林东。
出自 明代 胡应麟: 《题于生芦雁四图(其三)宿》
-
会看他日,腰金衣紫,五马来蓬岛。
出自 元代 袁士元: 《青玉案 饯李州判为鄞县监病假摄政归》
- 豫章惊往梦,蒿路引前旌。
- 但思簿领忙时俗,便觉溪山静处优。