望幸唯修偈,承恩不乱禅。的上一句是:师居中禁寺,外请已无缘。
望幸唯修偈,承恩不乱禅。的下一句是:院多喧种药,池有化生莲。
鉴赏
寄法乾寺令諲太师
寿春张蠙
师居中禁寺,外请已无缘。
望幸唯修偈,承恩不乱禅。
院多喧种药,池有化生莲。
何日龙宫里,相寻借法船。
中文译文:
寄法乾寺令諲太师
唐代 张蠙
尊敬的諲太师,
我居住在中禁寺,没有机会外出请您。
望您多加庇佑,只修习佛诗,不让恩典打乱我的禅修。
寺院里噪闹不安,常有人在种植药草,池塘里开放着转世为莲花的生灵。
不知道何时能够在龙宫里相聚,一起借道法船。
诗意:
这首诗是张蠙给諲太师寄去的信,表达了他对太师的尊敬和对自身境遇的抱怨。张蠙居住在中禁寺,无法外出邀请諲太师前来,只能以佛诗表达对太师的敬仰和希望得到太师的庇佑。他抱怨寺院里噪闹不安,且有人在种植药草,而池塘却出现了转世为莲花的生灵,也许这是对尘世的暗示。他期待将来能够在龙宫里相聚,希望能够得到太师的法船指引。
赏析:
这首诗表达了张蠙隐居中禁寺,无法外出邀请諲太师的遗憾和对太师的敬仰。他以佛诗来表达对太师的感激和希望太师能够庇佑自己的愿望。他对寺院内部的喧闹和外面的世俗之事表示不满,希望能够有一个宁静清净的修行环境。他用描绘池塘里化身为莲花的生灵来表达对超脱尘世的向往。他期待着在龙宫里与太师相聚,并借太师的法船来指引自己前往更高境界的修行。
整首诗以简约的语言表达了张蠙内心的情感和志向,既表现了对太师的尊敬与敬仰,又表达了对尘世的厌倦和超脱的向往。通过诗中的意象描写,让读者感受到了张蠙心灵的宁静和追求解脱的渴望。
张蠙简介
唐代·张蠙的简介
[约公元九o一年前后在世]字象文,清河人。生卒年均不详,约唐哀帝天复初前后在世。生而颖秀,幼能为诗登单于台,有“白日地中出,黄河天上来”名,由是知名。家贫累下第,留滞长安。乾宁二年,(公元895年)登进士第。唐懿宗咸通(860-874)年间,与许棠、张乔、郑谷等合称“咸通十哲”。授校书郎,调栎阳尉,迁犀浦令。五建建蜀国,拜膳部员外郎。后为金堂令。
...〔 ► 张蠙的诗(108篇)〕猜你喜欢
- 雾色笼江际
- 发为声诗
-
定便除色欲
出自 金朝 王哲: 《玉炉三涧雪 藏头 拆起永字》
- 微言早服膺
-
羡杀儿童笑语声
出自 宋代 洪咨夔: 《次赵保之清明即事五绝》
- 忧来结几重,非君不可释。
- 徒然遇佳雪,有酒谁与贺。
- 几微极处通天地,呼吸之间具典刑。
-
纤纤扫苍林,坡岸分迤逦。
出自 宋代 梅尧臣: 《赋石昌言家五题其二白石寒树屏》
- 客经过、其冠不正,视同苦李。