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春雷开众蛰,暖律发千华。

出自宋代释正觉的《禅人写真求赞(其五十)

chūn léi kāi zhòng zhé , nuǎn lǜ fā qiān huá 。

画工出脱它,精神较得些。
草不萌,藏香象。
匣无缝,吼青蛇。
春雷开众蛰,暖律发千华。
想是平江人见笑,去年才去又来耶。

诗句中出现的词语含义
春雷:(名)春天的雷声,多用于比喻:~滚滚|平地一声~。

春雷开众蛰,暖律发千华。的上一句是:匣无缝,吼青蛇。

春雷开众蛰,暖律发千华。的下一句是:想是平江人见笑,去年才去又来耶。

鉴赏

《禅人写真求赞》是一首宋代的诗词,作者是释正觉。这首诗词的内容描述了一位禅宗修行者的写真画作,并表达了禅宗思想的内涵。

诗词的中文译文如下:

画工出脱它,精神较得些。
草不萌,藏香象。
匣无缝,吼青蛇。
春雷开众蛰,暖律发千华。
想是平江人见笑,去年才去又来耶。

诗词的诗意和赏析如下:

这首诗词以禅宗修行者的视角展现了一幅写真画作,诗人对画作的评价充满了赞美之情。

第一句描述了画工的出色技艺,画作的精神特质得以充分表现。这里的"出脱"指的是画工成功地将禅宗修行者的精神境界表达出来。

接着的几句通过比喻和隐喻,展现了画作的细节和特点。"草不萌"意味着画作中的草木没有生机,寓意禅宗修行者已经超越了尘世的喧嚣和变幻。"藏香象"表达了画作中的细微之处,象征着禅宗修行者内心的深藏和超越。

"匣无缝,吼青蛇"是对画作技巧的赞美。匣子没有一丝缝隙,形容画作的精细和完美。"吼青蛇"则象征着画作中生动的形象和神韵。

接下来的两句描绘了春雷的威力和暖律的美妙。春雷开动了冬眠的蛰虫,象征禅宗修行者的觉醒和开悟;暖律发出千朵华丽的花,表达了修行者内心的美好和光彩。

最后两句表达了诗人对作品被人嘲笑的担忧和困惑。诗人自问是否因为他去年离开而再次被人嘲笑,这里揭示了修行者对外界评价和批评的无所谓态度,进一步体现了禅宗修行者超越尘世的心境。

总体来说,这首诗词以写真画作为载体,通过精巧的描写和隐喻,表达了禅宗修行者超越尘世的境界和内心的宁静。诗词展现了禅宗思想的深邃和超越,同时也反映了诗人对于外界评价的淡然和豁达。

释正觉简介

宋代·释正觉的简介

觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。  正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。

...〔 ► 释正觉的诗(1308篇)

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