浮荣故自无心向,素抱其如有己知。
出自元代:方回的《次韵送张文焕(其一)》
廊庙端非岩壑姿,慵庵未是可慵时。
浮荣故自无心向,素抱其如有己知。
天上要途终一武,江南绝景已千诗。
欲从无祖赤松子,小待功成亦未迟。
浮荣故自无心向,素抱其如有己知。的上一句是:廊庙端非岩壑姿,慵庵未是可慵时。
浮荣故自无心向,素抱其如有己知。的下一句是:天上要途终一武,江南绝景已千诗。
鉴赏
《次韵送张文焕》是宋代方回创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
廊庙端非岩壑姿,
慵庵未是可慵时。
浮荣故自无心向,
素抱其如有己知。
天上要途终一武,
江南绝景已千诗。
欲从无祖赤松子,
小待功成亦未迟。
诗意:
这庙宇的神圣庄严并没有山岳的壮丽风姿,
闲散的庵堂还没有达到能够闲散的时候。
纷繁的荣华因此自然而然地不再吸引他的心思,
他安然地坚持他内心纯素的抱负,仿佛自己已经明白了一切。
天上的要途最终只有一条武装之路,
江南的绝美景色已经被千百首诗抒发过。
他想要追随无祖的赤松子,
尽管等待成功或许还需要一些时间,但也不算晚。
赏析:
这首诗表达了诗人方回的志向和追求。诗人通过对庙宇和庵堂的描绘,表达了对尘世繁华的超脱和追求内心清净的态度。他认为浮荣并不值得追逐,而是应该坚守内心的纯真和追求真理的抱负。天上的要途只有一条,指向武装和战争,这可能暗示诗人对于国家和社会的责任和担当。江南的绝美景色已经成为文人墨客吟咏的对象,而诗人却希望超越这些世俗的诗意,追随无祖的赤松子,寻求更高的境界和成就。诗人表示,即使成功需要时间,但他愿意耐心等待,因为时间并不是问题,关键是实现自己的目标。
整首诗抒发了诗人对于追求真理和内心纯洁的渴望,以及对于社会责任和成就的思考。通过淡泊名利和追求高尚境界的表达,诗人展示了他的人生态度和追求的目标。
方回简介
元代·方回的简介
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
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