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用静定为庵自住持。

出自元代李道纯的《沁园春.勉诸门人

yòng jìng dìng wèi ān zì zhù chí 。

道在常人,日用之间,人自不知。

柰丛识纷纷,红尘衮衮,灵源不定,心月无辉。

人我山高,是非海阔,一切掀翻便造微。

诸贤眷,听清庵设喻,切勿狐疑。先将清净为基。

用静定为庵自住持。

以中为门户,正为床榻,诚为径路,敬作藩篱。

卑顺和人,谦恭接物,服食兴居弗可违。

常行此,若工夫不闲,直入无为。

诗句中出现的词语含义
住持:(动)主持一个佛寺或道观的事务。②(名)主持一个佛寺或道观的僧尼或道士。
定为静定:指道家的澄心静虑﹐守道不离。指佛教的澄心静虑﹐坐禅入定。平静凝滞。平静安定。
自住

用静定为庵自住持。的上一句是:诸贤眷,听清庵设喻,切勿狐疑。先将清净为基。

用静定为庵自住持。的下一句是:以中为门户,正为床榻,诚为径路,敬作藩篱。

李道纯简介

元代·李道纯的简介

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。

...〔 ► 李道纯的诗(190篇)

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