用静定为庵自住持。的上一句是:诸贤眷,听清庵设喻,切勿狐疑。先将清净为基。
用静定为庵自住持。的下一句是:以中为门户,正为床榻,诚为径路,敬作藩篱。
李道纯简介
元代·李道纯的简介
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
...〔 ► 李道纯的诗(190篇)〕猜你喜欢
-
七十古来稀
出自 宋代 辛弃疾: 《最高楼(醉中有四时歌者,为赋)》
-
草木困横行
出自 唐代 刘长卿: 《至德三年春正月时谬蒙差摄海盐令闻王师收二京…五十韵》
- 耿耿一灯昏
- 白马玉璧兮非神之欲
-
枝叶删将尽,萧条乃见真。
出自 清代 成鹫: 《借园杂咏(其十一)删竹》
-
三年奔走未容归,敝尽东周季子衣。
出自 宋代 李纲: 《自蒲圻临湘趋岳阳道中作十首(其四)》
-
凿得冰梯向北开,阴厓白昼鬼徘徊。
出自 清代 洪亮吉: 《伊犁纪事诗四十三首(其十四)》
- 不避晓行并早起。
- 梅花未必堪相寄,待倩邮筒寄小诗。
- 吾唐取士最堪誇,仙榜标名出曙霞。