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仙风道骨鹤仪形,暂别红尘眼便青。

出自清代成鹫的《赠吴建侯防禦

xiān fēng dào gǔ hè yí xíng , zàn bié hóng chén yǎn biàn qīng 。

仙风道骨鹤仪形,暂别红尘眼便青。

渡海寻僧过竹院,还家教子读金经。

问将爵里咍咍笑,说到禅机款款听。

一食不忘生种在,知君早已断荤腥。

诗句中出现的词语含义
红尘:(名)①花花绿绿的繁华社会。②泛指人世间:看破~。
风道:风道fēngdào∶把气流从一处送到另一处去的通道如供加热、冷却或通风∶矿山通风井。
暂别仙风道骨:骨:气概。仙人的风采,得道者的气质。也作“道骨仙风”。①形容人的风度神采潇洒脱俗。②形容书法飘逸洒脱的气韵。

仙风道骨鹤仪形,暂别红尘眼便青。的下一句是:渡海寻僧过竹院,还家教子读金经。

成鹫简介

清代·成鹫的简介

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

...〔 ► 成鹫的诗(1731篇)

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