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德誉尚为清论重,仪刑应有正人誇。

出自明代薛瑄的《送李永年大参致仕十首(其七)

dé yù shàng wèi qīng lùn zhòng , yí xíng yīng yǒu zhèng rén kuā 。

闻道江南景物嘉,薇垣有客正思家。

池塘夜雨翻荷叶,篱落秋香散稻花。

德誉尚为清论重,仪刑应有正人誇。

欧公曾写归田录,好继遗芳播迩遐。

诗句中出现的词语含义
应有:所有,一切。应当具有。
仪刑:仪刑yíxíng∶效法;法式仪刑文王,万邦作孚。——《诗·大雅·文王》朱熹集传:“仪,象;刑,法。”∶典范,典型
正人:正直的人;正派的人。指嫡系亲属。做官长的人。

德誉尚为清论重,仪刑应有正人誇。的上一句是:池塘夜雨翻荷叶,篱落秋香散稻花。

德誉尚为清论重,仪刑应有正人誇。的下一句是:欧公曾写归田录,好继遗芳播迩遐。

薛瑄简介

明代·薛瑄的简介

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

...〔 ► 薛瑄的诗(1325篇)

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