还开偃月炉，纯阳生紫芽。
出自清代：屈大均的《咏怀(其十)》
hái kāi yǎn yuè lú ， chún yáng shēng zǐ yá 。
王母有小女，其名为婉罗。
教我玉胎篇，俯仰餐太和。
玉颜争皦日，吐词如鲜葩。
神明所膏沐，物物成丹砂。
还开偃月炉，纯阳生紫芽。
合散皆文章，一气如朝霞。
神仙多诙谐，与龙为变化。
出入太无中，真道苦不华。
哀彼世路人，白发空婆娑。
王母有小女，其名為婉羅。
教我玉胎篇，俯仰餐太和。
玉顔争皦日，吐詞如鮮葩。
神明所膏沐，物物成丹砂。
還開偃月爐，純陽生紫芽。
合散皆文章，一氣如朝霞。
神仙多诙諧，與龍為變化。
出入太無中，真道苦不華。
哀彼世路人，白發空婆娑。
还开偃月炉，纯阳生紫芽。的上一句是：神明所膏沐，物物成丹砂。
还开偃月炉，纯阳生紫芽。的下一句是：合散皆文章，一气如朝霞。
清代·屈大均的简介
屈大均（1630—1696）明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。字翁山、介子，号莱圃，汉族，广东番禺人。曾与魏耕等进行反请活动。后为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。
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