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高蹈丘园还谢了,枚叟蒲轮朝谒。

出自宋代刘仙伦的《念奴娇.寿尚倅三月初一

gāo dǎo qiū yuán hái xiè le , méi sǒu pú lún cháo yè 。

一番春事,到芗林、更两日重三节。
百品名花饶笑处,喜遇诞弥佳月。
巢叶灵龟,舞琴野鹤,总是千年物。
来为公寿,纶巾长映华发。
平生圣处工夫,道□深味,胸次真冰雪。
高蹈丘园还谢了,枚叟蒲轮朝谒。
时上篮舆,相随孙子,庆满床簪笏。
南丰道价,敬持一瓣香爇。

诗句中出现的词语含义
丘园:1.乡野林园。《易·贲》:“六五,賁于丘园,束帛戔戔。”王肃注:“失位无应,隐处丘园。”孔颖达疏:“丘谓丘墟,园谓园圃。唯草木所生,是质素之所。”后以“丘园”指隐居之处。汉蔡邕《处士圂叔则铭》:“洁耿介於丘园,慕七人之遗风。”《旧唐书·刘黑闼传》:“天下已平,乐在丘园为农夫耳。起兵之事,非所愿也。”清方文《宋遗民咏·刘会孟辰翁》:“羣荐不入官,丘园从所好。”2.隐居的地方。唐陈子昂《申宗人冤狱书》:“臣知其忠,然非是丘园之贤,道德之茂。”唐苏鹗《杜阳杂编》卷上:“上每临朝,多令征四方丘园才能学术,直言极諫之士。”宋范仲淹《与翰长学士书》:“或稍寧息,或得将帅,即有丘园之请,以全苦节。”3.坟墓。《资治通鉴·后唐明宗长兴三年》:“乃遣供奉李存瓌赐知祥詔曰:‘董璋狐狼,自貽族灭。卿丘园亲戚皆保安全,所宜成家世之美名,守君臣之大节。’”胡三省注:“言董光业族诛,而孟知祥坟墓甥侄皆无他。”

高蹈丘园还谢了,枚叟蒲轮朝谒。的上一句是:平生圣处工夫,道□深味,胸次真冰雪。

高蹈丘园还谢了,枚叟蒲轮朝谒。的下一句是:时上篮舆,相随孙子,庆满床簪笏。

鉴赏

念奴娇(寿尚倅·三月初一)

一番春事,到芗林、更两日重三节。
百品名花饶笑处,喜遇诞弥佳月。
巢叶灵龟,舞琴野鹤,总是千年物。
来为公寿,纶巾长映华发。
平生圣处工夫,道□深味,胸次真冰雪。
高蹈丘园还谢了,枚叟蒲轮朝谒。
时上篮舆,相随孙子,庆满床簪笏。
南丰道价,敬持一瓣香爇。

诗词的中文译文:

念奴娇(送寿君·三月初一)

一场春日之事,到了芗林,更有两天重要的节日。
名闻遍地的花朵,开心遇到了喜庆的月份。
巢叶腾灵龟,舞琴的野鹤,都是千年不衰的物品。
我来为您的寿辰,华发披在高贵的纶巾上。
平生修炼的圣地,道义深奥,内心冰雪般纯洁。
高步丘园,向您致谢,枚叟坐在轻便的轮椅前来祝贺。
时时有篮舆送上,孙子们相伴,喜庆将床笏装满。
南丰道德的价值,恭敬地燃烧一片香。

诗意和赏析:
这首诗是刘仙伦为庆祝某位贵族的寿辰所作的送寿诗。诗人以华丽的辞藻描绘了春日的景色和瑞雪的庆典场面,表达了作者对贵族寿辰的祝福和对道德价值的赞颂。

诗中通过描绘花卉盛开的景象,表达了春天的美好和喜庆。

巢叶灵龟、舞琴野鹤这些意象寓意长寿和吉祥,借以祝福贵族的寿辰。

诗人赞美贵族的品德高尚,修炼有道,内心纯洁如冰雪。

诗人表达了对贵族的感激之情,称其为圣人,他们的庄园是高尚的圣地。

诗中还描述了贵族庆祝寿辰时的盛况,孩子们相伴,床榻上摆满了贺礼。

南丰指的是庆祝寿辰时的道德规范,敬献一片香代表对贵族的尊敬。

整首诗语言华丽、意境丰富,充满了庆祝和祝福的情感,展现了宋代人们对贵族寿辰的重视和庆祝活动的盛况。

刘仙伦简介

宋代·刘仙伦的简介

刘仙伦

刘仙伦(生卒年不详)一名儗,字叔儗,号招山,庐陵(今江西吉安)人。与刘过齐名,称为“庐陵二布衣”。著有《招山小集》一卷。赵万里《校辑宋金元人词》辑为《招山乐章》一卷。

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