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向上一路滑,壁立千仞险。

出自宋代释普宁的《偈颂四十一首(其十九)

xiàng shàng yī lù huá , bì lì qiān rèn xiǎn 。

向上一路滑,壁立千仞险。
南禅不立阶级,直与当头坐断。

诗句中出现的词语含义
壁立千仞:壁立:像墙壁一样陡立。仞:古代长度单位,七尺或八尺为一仞。形容山崖高峻陡峭。
一路:1.整个行程中;沿路。2.同一类。3.一起(来、去、走)。4.一个劲儿;一直。
壁立:壁立bìlì∶像墙壁一样陡立岸土赤而壁立。——宋·陆游《过小孤山大孤山》∶比喻家中空无所有家徒壁立
向上:1.朝向较高或最高的位置。2.向上攀。
向上一路:佛教禅宗指不可思议的彻悟境界。

向上一路滑,壁立千仞险。的下一句是:南禅不立阶级,直与当头坐断。

鉴赏

诗词中文译文:
《偈颂四十一首》

向上一路滑,
壁立千仞险。
南禅不立阶级,
直与当头坐断。

诗意:
这首诗是释普宁所写的偈颂之一,表达了禅宗的智慧和境界。诗人通过表达登山攀坡的场景,借喻修行之路的曲折险峻,以及禅宗与世俗的不同。

赏析:
这首诗以简练的语言表达出启迪与境界的思考。首句“向上一路滑”以悬崖峭壁形容修行的坎坷与困难,暗指修行之路没有捷径可循,需要经历艰辛与磨砺。接着,“壁立千仞险”进一步强调了修行的险阻与困难,形象地描绘了峻峭的路途。

而“南禅不立阶级”这句则点出了禅宗的特殊性。禅宗主张超越等级与分别,引导人们跳脱尘俗之见,追求内心的平静与自由,无论是达摩祖师还是后来的禅宗宗师,都强调禅修是超越身份、社会阶级等世俗因素的修行阶梯。禅宗不以社会地位和身份为界,直接面对内心本源,透视生命的真实。因此,“直与当头坐断”这句表达了通过禅坐直面真实本性的境界,摆脱种种执着和分别的束缚。

总之,这首诗通过山峰的高耸与险阻,以及禅宗的境界和智慧,勉励人们在修行道路上坚持克服困难,超越一切世俗阻隔,追求内心的平静与成就。

释普宁简介

宋代·释普宁的简介

释普宁(?~一二七六),号兀庵,蜀(今四川成都)人。出家于蒋山,参育王无准师范禅师得法。理宗绍定、端平间,为侍者随师范自育王至径山数载。历住庆元府象山灵岩广福禅院、常州无锡南禅福圣禅寺、巨福山建长兴国禅寺、婺州云黄山宝林禅寺。端宗景炎元年卒(《佛学人名辞典》)。为南岳下二十世,无准师范禅寺法嗣。有《兀庵普宁禅师语录》三卷,收入《续藏经》。事见《语录》及附录。 释普宁诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗合编为一卷。

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