假使妖祠能献兆,如何窥得此门庭。
出自宋代:陈淳的《题盖竹庙六绝(其四)》
至人神定气常清,夜息虚明一若醒。
假使妖祠能献兆,如何窥得此门庭。
假使妖祠能献兆,如何窥得此门庭。的上一句是:至人神定气常清,夜息虚明一若醒。
鉴赏
《题盖竹庙六绝》是宋代诗人陈淳的作品。这首诗词表达了至高的境界与人性的纯洁之间的关系。以下是我对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
至人神定气常清,
夜息虚明一若醒。
假使妖祠能献兆,
如何窥得此门庭。
诗意:
这位至高无上的人物,内心静定,气质常清。在夜晚的宁静中,他的思绪清晰如醒。即使有邪恶的神祗前来献祭,又如何能窥探到他的门庭之内。
赏析:
这首诗词以简洁的语言表达了至人的境界。陈淳通过描绘至人的内在状态,展示了一种超越尘世纷扰的宁静与纯净。他描述了至人的心神安定,气质清晰,仿佛在夜晚的寂静中苏醒。这种境界使得至人超脱了纷繁世事的干扰,拥有清晰的思维和洞察力。
诗的最后两句提到了妖祠献祭的情景,表达了至人的超然无惧。即使有邪恶的神祗前来献祭,至人也能保持内心的平静,不为外界所动摇。这里的"妖祠"象征着杂念、诱惑和恶意,而至人的境界使得他能够超越这些诱惑,保持纯洁和清明。整首诗词以简练的语言展示了至人的超然境界,表达了作者对人性纯洁和心灵安宁的向往。
陈淳通过细腻的描写和隐喻的运用,将至人的境界描绘得鲜活而深刻。这首诗词鼓励读者追求内心的宁静与纯净,超越尘世的纷扰和邪恶的诱惑,追寻至高的境界。
陈淳简介
宋代·陈淳的简介
陈淳(1159~1223)是中国南宋理学家。字安卿,亦称北溪先生。漳州龙溪(今福建漳州龙文人),今祠建漳州龙文洛滨社。朱熹晚年的得意门生,理学思想的重要继承者和阐发者。著作有《北溪全集》。
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