文章种性欠疏理，焦芽故态何足论。
出自宋代：释德洪的《余作进和尚舍利赞迁善见而有诗次韵》
wén zhāng zhǒng xìng qiàn shū lǐ ， jiāo yá gù tài hé zú lùn 。
进公事业颇拔俗，欲凭妙语招遗魂。
文章种性欠疏理，焦芽故态何足论。
心知高人笑谀墓，抱羞无地容逃奔。
佳章忽来生喜气，风轮载我登昆崙。
徐观笔力作波险，正与醉素争弟昆。
山高水深世听莹，爱子赏音知道门。
文章种性欠疏理，焦芽故态何足论。的上一句是：进公事业颇拔俗，欲凭妙语招遗魂。
文章种性欠疏理，焦芽故态何足论。的下一句是：心知高人笑谀墓，抱羞无地容逃奔。
释德洪简介
宋代·释德洪的简介
年十四，父母双亡，依三峰靘禅师为童子。试经於东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。四年后南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令返俗。后至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（1111），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八
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