体制尺寸恰相类,民欲归神贪天功。
辛丑二年驾黄龙,抚摩河伯鞭驱风。
朝发夕至见铜鼓,铜鼓簴县神上宫。
初见殊形胆若怯,跂翼古异心推崇。
传自马援伐蛮方,得此交趾夷甸中。
刻列星辰及牛女,魑魅魍魉无能逢。
丹翠金石杂其状,恍惚太上鬼斧工。
更凿龟螭踞其背,一阴一阳立雌雄。
父老相传国初时,击之声震千里洪。
水旱灾祲告海若,伐鼓鼓响神来宗。
至此正统北狩年,萧养作逆据大东。
僭王改号侮诸夏,欲取两鼓归贼中。
百神奋怒不肯与,贼窃其一归艨艟。
风雨雷电海水黑,此鼓跃入溟濛空。
以后击雌雄辄应,离别凄惨难为容。
迩来好事铸其匹,钜细新故岂等同。
近闻儋耳之间山崩裂,流沙激出铜鼓公。
体制尺寸恰相类,民欲归神贪天功。
相君有力夺异贝,袭诸记室深房栊。
俗人耳食未尽信,怀古感慨思其踪。
昌黎石鼓子瞻和,前后两歌歌鏦鏦。
方生歌此分鼎足,不负神天魂梦通。
体制尺寸恰相类,民欲归神贪天功。的上一句是:近闻儋耳之间山崩裂,流沙激出铜鼓公。
体制尺寸恰相类,民欲归神贪天功。的下一句是:相君有力夺异贝,袭诸记室深房栊。
方国骅简介
明代·方国骅的简介
方国骅,字楚卿。番禺人。颛恺(成鹫)父。明唐王隆武元年(一六四五)举人。鼎革后,隐居授徒,世称学守先生。著有《学守堂集》。事见清道光《广东通志》卷七六。
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