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剩取诗书遗后来,岂无继续昌黎伯。

出自明代杨士奇的《题崔氏重庆堂

shèng qǔ shī shū yí hòu lái , qǐ wú jì xù chāng lí bó 。

昌黎县中山水清,自昔挺特生贤英。

上究羲农至周孔,攘辟老佛大道明。

我敬其人想其处,身縻禄仕无由去。

崔生近日起昌黎,邂逅相逢谈所慕。

生昔泮水来游歌,明经三十登贤科。

铁冠霜简入乌府,岁久政誉传流多。

天官奏绩天颜悦,五采祥云腾凤敕。

堂上双亲共拜恩,更有重闱岁将百。

重庆堂中春昼长,寿酒日进青瑶觞。

四亲三百又馀岁,白发苍颜皆乐康。

家庆融融由世德,兰玉森森荫松柏。

剩取诗书遗后来,岂无继续昌黎伯。

诗句中出现的词语含义
继续:(动)(活动)连下去;接着做,不间断:~发展|~工作。[近]相继|持续。[反]停止|中断。②(名)与前一件事有连续关系的另一件事;与前一阶段有连续关系的后一发展过程。
诗书:诗书shī-shū∶指《诗经》和《尚书》坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明·宋濂《送东阳马生序》∶泛指一般书籍、诗文十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》漫卷诗书喜欲狂。——唐·杜甫《闻官军收河南河北》
后来:(名)指在过去某一时间之后的时间:我先学过英语,~又学过德语。
昌黎:唐韩愈世居颍川,常据先世郡望自称昌黎今河北省昌黎县人;宋熙宁七年诏封昌黎伯,后世因尊称他为昌黎先生。借指韩姓。

剩取诗书遗后来,岂无继续昌黎伯。的上一句是:家庆融融由世德,兰玉森森荫松柏。

杨士奇简介

明代·杨士奇的简介

杨士奇

杨士奇(1366~1444),明代大臣、学者,名寓,字士奇,以字行,号东里,谥文贞,汉族,江西泰和(今江西泰和县澄江镇)人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士,兼兵部尚书,历五朝,在内阁为辅臣四十余年,首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政,并称“三杨”,因其居地所处,时人称之为“西杨”。“三杨”中,杨士奇以“学行”见长,先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。

...〔 ► 杨士奇的诗(2060篇)

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