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赣上瑶桃俄五稔,海中玉果已三周。

出自宋代文天祥的《四月八日

gàn shàng yáo táo é wǔ rěn , hǎi zhōng yù guǒ yǐ sān zhōu 。

今朝浴佛旧风流,身落山前第一州。
赣上瑶桃俄五稔,海中玉果已三周。
人生聚散真成梦,世事悲欢一转头。
坐对薰风开口笑,满怀耿耿复何求。

诗句中出现的词语含义
海中三周:古代亲迎之礼。新郎亲御妇车,车轮行三周匝,再交由御人驾御。三度环绕。三周年。

赣上瑶桃俄五稔,海中玉果已三周。的上一句是:今朝浴佛旧风流,身落山前第一州。

赣上瑶桃俄五稔,海中玉果已三周。的下一句是:人生聚散真成梦,世事悲欢一转头。

鉴赏

《四月八日》是宋代文天祥创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
今朝浴佛旧风流,
身落山前第一州。
赣上瑶桃俄五稔,
海中玉果已三周。
人生聚散真成梦,
世事悲欢一转头。
坐对薰风开口笑,
满怀耿耿复何求。

诗意:
这首诗词描绘了一个人在四月八日的景象。诗人文天祥以浸泡佛像的方式,回忆起过去的风流岁月。他身处山前的第一州,感叹时光的流逝。他提到江西的瑶桃已经五次丰收,海中的玉果已经三周了。这些描写表达了时间的流转和人事的变迁。诗人认为人生的聚散如同梦境,世间的悲欢转瞬即逝。然而,他坐在这里,面对着薰风,依然能开怀地笑,内心充满着对人生的执着和追求。

赏析:
《四月八日》以简洁而深刻的语言,表达了诗人对时光流逝和人生变迁的思考。诗中的浸泡佛像和提到的瑶桃、玉果等意象,都是象征着时间的流转和生命的成长。诗人通过对这些景象的描绘,表达了对人生短暂性和世事无常的感慨。然而,诗人并不因此而沮丧,他坐在薰风中,依然能开怀地笑。这种乐观的态度和对人生的执着追求,给人以启示和鼓舞。

整首诗词以简洁明了的语言,表达了对人生和时光的思考,展现了诗人的豁达和乐观。它通过对自然景象的描绘,抒发了对人生短暂性和世事无常的感慨,同时也传递了对积极生活态度和对追求的坚持。这首诗词在表达情感和思想的同时,也给人以启示和思考。

文天祥简介

宋代·文天祥的简介

文天祥

文天祥(1236.6.6-1283.1.9),字履善,又字宋瑞,自号文山,浮休道人。汉族,吉州庐陵(今江西吉安县)人,南宋末大臣,文学家,民族英雄。宝祐四年(1256年)进士,官到右丞相兼枢密史。被派往元军的军营中谈判,被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾,由南通南归,坚持抗元。祥光元年(1278年)兵败被张弘范俘虏,在狱中坚持斗争三年多,后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。

...〔 ► 文天祥的诗(1021篇)

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