遥寻竺土契参同，直溯横渠绍家学。
出自清代：成鹫的《题张北山太极行乐之图》
yáo xún zhú tǔ qì cān tóng ， zhí sù héng qú shào jiā xué 。
游遍东西南朔，究竟关闽濂洛。
淹贯典坟丘索，镕铸精华糟粕。
驱役风云电雹，成就文章著作。
静似澄潭碧落，动若枢机橐籥。
清比朱霞白鹤，高等泰山乔岳。
悟到先天天不言，坐断湖山山一角。
手持一卷太极图，默与濂溪添注脚。
五行一，阴阳也，诚无为，机善恶。
阴阳一，太极也，入一门，闭六凿。
太极本无极，也领真如归寂莫。
用之则行舍则藏，此是北山真行乐。
遥寻竺土契参同，直溯横渠绍家学。
遥寻竺土契参同，直溯横渠绍家学。的上一句是：用之则行舍则藏，此是北山真行乐。
成鹫简介
清代·成鹫的简介
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
...〔 ► 成鹫的诗(1731篇)〕