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归来筑堂标古雅,家学始末示不忘。

出自宋代陈郁的《得琴砚古雅堂

guī lái zhù táng biāo gǔ yǎ , jiā xué shǐ mò shì bù wàng 。

端溪湮塞焦桐已,罗旅文房尚奢侈。

古风雅志莫养成,从此词章堕彫靡。

仙岩名士独不然,家有琴砚皆世传。

熨焦蛇断互左右,俾受弹弄供磨研。

耳根笔泽千载意,字□挽回淳朴味。

乃知旧物是筌蹄,薰染皇坟归茧纸。

百篇因之奏帝傍,帝赉文美承恩光。

归来筑堂标古雅,家学始末示不忘。

迩来相传贵珠玉,或侈金屏誇绣缛。

心游目视溺豪华,继发一言流近俗。

嗟余僻好惟古文,敬此堂名如敬君。

何时登堂相抚玩,古雅之意期与君平分。

诗句中出现的词语含义
归来:(动)回来:胜利~|自海外~。
家学:家学jiāxué书香世家中相延续的学问刘君有家学,三世道益孤。——苏轼《刘壮与长官是堂》
始末:(名)(事情)从头到尾的经过。
古雅:古雅gǔyǎ雅致而有古典风味多指器物或诗文。

归来筑堂标古雅,家学始末示不忘。的上一句是:百篇因之奏帝傍,帝赉文美承恩光。

归来筑堂标古雅,家学始末示不忘。的下一句是:迩来相传贵珠玉,或侈金屏誇绣缛。

陈郁简介

宋代·陈郁的简介

陈郁(1184-1275)字仲文,号藏一。江西临川人。陈世崇之父。并称“临川二陈”。南宋著名诗人。文学优异。卒于德佑元年,年九十二。事迹约略见于其子世崇所撰《随隐漫录》。工诗词。他的词婉转隐喻,但情调高亢,宣扬爱国思想,系南宋词坛辛派词人。著有《藏一话腴》4卷,收入《四库全书》子部杂家类。《全宋词》辑其词四首。事见清同治《崇仁县志》卷八。

...〔 ► 陈郁的诗(102篇)

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