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灵丹尝凝日月鼎,至宝自产乾坤炉。

出自宋代文同的《送韩山人

líng dān cháng níng rì yuè dǐng , zhì bǎo zì chǎn qián kūn lú 。

昌黎山人抱藜杖,三度访我于三隅。
端然入座更谁顾,谈辩衮衮如流珠。
灵丹尝凝日月鼎,至宝自产乾刊炉。
要行撇起不可逐,安得双舄为飞凫。

诗句中出现的词语含义
乾坤:(名)我国古代哲学术语。指天地或阴阳两个对立面:扭转~。
日月:1.谋生之道,生存。2.天体,即太阳和月亮。
灵丹:古代道士炼的一种丹药。据说能使人消除百病﹐长生不老。比喻有效验的方法。
至宝:(名)指最珍贵的宝物:如获~。
自产

鉴赏

《送韩山人》是一首宋代诗词,作者是文同。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
昌黎山人抱着藜杖,
三次到我这小角落来。
他庄重地坐下,谁还顾得上?
他的谈辩如同流动的珠子一般闪耀。
他品尝过灵丹妙药,炼制日月鼎;
他拥有珍宝,自己在炉中炼制。
他要行动,撇下一切不能追随,
就像鸿雁飞翔,安得到双舄的帮助呢?

诗意:
《送韩山人》描写了一位名叫韩山人的客人来访的情景。韩山人是一个修行者,他抱着藜杖,三次来到诗人的住处。他庄重地入座,无论周围的人是否注意他。他的言谈辩论像流动的珠子一样闪耀着智慧。诗中提到他尝过灵丹妙药,炼制过日月鼎,拥有至宝,并且自己在炉中炼制宝物。他要继续前行,舍弃一切不能与他同行的东西,就像鸿雁飞翔一样,他无法得到双舄(舄:指小鞋)的帮助。

赏析:
《送韩山人》通过描写韩山人的形象,表达了一个修行者的境界和追求。韩山人被描绘成一位高尚庄重的人物,他的言谈充满智慧和洞察力。他不仅追求精神层面的修炼,还拥有珍宝和灵丹妙药,这象征着他在修行的道路上取得了一定的成就。他的行动力和追求超越凡俗的决心也得到了体现,他舍弃一切束缚,追求更高的境界。整首诗以简约的语言展示了修行者的风貌和追求,给人以清新、高远的感觉。

文同简介

宋代·文同的简介

文同

文同(1018~1079年),字与可,号笑笑居士、笑笑先生,人称石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰县(今属四川绵阳市盐亭县)人。著名画家、诗人。宋仁宗皇祐元年(1049年)进士,迁太常博士、集贤校理,历官邛州、大邑、陵州、洋州(今陕西洋县)等知州或知县。元丰初年,文同赴湖州(今浙江吴兴)就任,世人称文湖州。元丰二年(1079)正月二十日,文同在陈州(今河南省淮阳县)病逝,未到任而卒,享年61岁。他与苏轼是表兄弟,以学名世,擅诗文书画,深为文彦博、司马光等人赞许,尤受其从表弟苏轼敬重。

...〔 ► 文同的诗(867篇)

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