治民原有谱,一一烦相示!
出自近现代:许南英的《邱仙根工部付书王伯嵩索画梅,适余将之任徐闻,倚装作画应之,并题此诗》
皇皇依岭表,终年局吏事。
此乡宝玉多,独我怜憔悴。
烈士伤暮年,譬如伏枥骥。
山中素心人,时时萦梦寐。
门前剥啄声,客从鮀江至。
为余总角交,因贫出为吏。
岂曰为时出,丈夫不得志!
发箧贻我书,喜见故人字。
大笔何淋漓,墨渍家山泪。
一纸长相思,穷通见交谊。
少时弄柔翰,馀事作游戏。
为君写纸帐,梅花伴清睡。
沧桑历劫尘,君亦不忍弃。
云是『神呵护』,神无此雅致。
从古天生才,原为造物忌。
槃槃如故人,久拥皋比位。
东野以诗鸣,原非东野意。
常欲问彼苍,如何作位置?
我今绾墨绶,远在徐闻地。
海滨民未驯,自昔称难治。
而以袜线才,美锦使一试。
恐贻桑梓羞,亦抱衾影愧。
我思古君子,爱人以礼义。
况君罗万卷,便便五经笥。
治民原有谱,一一烦相示!
何以端士习,何以开民智?
我当尽我心,瘠苦不敢避。
别来已三秋,聚会良不易。
临行作此图,望风遥相寄。
不改岁寒心,论交还有几?
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治民原有谱,一一烦相示!的下一句是:何以端士习,何以开民智?
许南英简介
近现代·许南英的简介
现代著名作家许地山的父亲许南英,是台湾近代著名的爱国诗人。他是台湾安平人,号蕴白,别号“窥园主人”和“留发头陀”。台湾安平,也就是今天的台南市。许南英作为台湾历史上第二十五位进士,他的一生浓缩了中国近代知识分子的种种际遇。他遭遇国土沦丧之痛,切身体会清朝官场的腐朽,也亲身经历了辛亥革命的不彻底。 他的命运与时代紧紧相连,手中的笔也时时捕捉时代的脉搏。他留下的诗集《窥园留草》记录了时代的方方面面。
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