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雅句僧抄遍,孤坟客吊稀。

出自唐代王元的《哭李韶

yǎ jù sēng chāo biàn , gū fén kè diào xī 。

韶也命何奇,生前与世违。
贫栖古梵刹,终著旧麻衣。
雅句僧抄遍,孤坟客吊稀。
故园今孰在,应见梦中归。

诗句中出现的词语含义
孤坟:没有合葬的坟墓。孤独的或无人祭扫的坟墓。

雅句僧抄遍,孤坟客吊稀。的上一句是:贫栖古梵刹,终著旧麻衣。

雅句僧抄遍,孤坟客吊稀。的下一句是:故园今孰在,应见梦中归。

鉴赏

《哭李韶》是王元创作的一首唐代诗词。诗中表达了对李韶的哀悼和对逝去时光的思念之情。

诗词的中文译文:
韶也何奇,出生与世俗相违。
贫困中他寻求寺庙避世,
最终还是穿上了破旧的麻衣。
他的雅句被僧侣传诵无数次,
而他的孤寂坟墓少有人驻足吊唁。
故乡现在又在何处,
或许只会在梦中见到他回归。

诗词意境与赏析:
《哭李韶》这首诗词通过哀悼李韶之人和对逝去时光的追忆,表达了诗人对逝者的敬意和思念之情。诗中描绘了李韶生前的困苦与寂寞,他选择隐居寺庙,用贫困和世俗的摆脱来追求内心的宁静。然而,他的诗词之美却一直被僧侣们传诵,而他的墓地却鲜有人知。诗末诗人问道故园如今是否还在,他们或许只能在梦中见到彼此重逢。

这首诗词通过对李韶生平的简洁描述,展现了诗人对才华横溢但命运偏折的人物的敬意。与此同时,诗人对逝去时光的思念和对故园的思念也贯穿了整首诗词,表现出了韶逝年华、挥别故园的无奈和伤感。

诗人与李韶或许有一些相似之处,他们都才华横溢却命途多舛,无法获得应有的尊重和认可。这首诗词通过寄托对李韶的哀思,间接倾诉了诗人自身的内心感受,传递出对逝去岁月的深情告白,也引发了读者对时间流逝、人生命运的思考。

王元简介

唐代·王元的简介

生卒年不详。字文元,桂州(今广西桂林)人。隐居不仕,与翁宏、廖融、李韶等友善。后入宋。《直斋书录解题》卷二二著录《拟皎然十九字》一卷,其中称此书为“正字王元撰”,盖为二人。王元工诗,所作《登祝融峰》、《赠廖融》二诗,俱为人所称。后终于长沙。事迹见《十国春秋》卷七五、《诗话总龟》前集卷一〇。《全唐诗》存诗5首、断句1联。《全唐诗外编》补句2联,其中一联又作廖凝诗。

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