有象皆后,理亦无前。
出自清代:王夫之的《读易赠熊体贞孙倩(其六)》
昨日之日,为今日先。荏苒来兹,仰今为缘。
有象皆后,理亦无前。华山有叟,胎息密传。
谓天为后,别有先天。秘相授受,玩弄清元。
划破乾坤,符火争权。我无羽翰,乘风而仙。
居天之后,奚用此焉。雒阳看花,天津闻鹃。
归之气数,莫匪自然。人用以废,天枢不圆。
采苓首阳,其尚舍旃。
王夫之简介
清代·王夫之的简介
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
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