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归蟠故山骨欲槁,混入草木人更徵。

出自宋代释慧空的《和无在木蛇歌

guī pán gù shān gǔ yù gǎo , hùn rù cǎo mù rén gèng zhēng 。

小小蛇儿大大身,曾吞众象空巴陵。

归蟠故山骨欲槁,混入草木人更徵。

瞎屡生,甚手脚,不善提持休捉摸。

枯木形骸似等闲,触著伤人毒无药。

寿昌师,怜老病,远远遣来相问讯。

拟欲庵头伴老夫,预忧十月霜风劲。

著把火,津送渠,依旧令教侍坐隅。

重告之曰,蛇乎蛇乎,当如云门应机忽突出,莫学严阳到老安其庐。

诗句中出现的词语含义
草木:1.草与树木。2.指荒野。3.比喻卑贱。多用作自谦之词。
木人:木制的人像。喻指冷酷无情或痴呆不慧的人。参见'木人石心'。五行说认为人禀天地五行之气而生。受木气多者为木人。木人之外形﹑禀性皆象木。即木夯。木制的打夯工具。
混入:混入hùnrù表示成分的合并或混合

归蟠故山骨欲槁,混入草木人更徵。的上一句是:小小蛇儿大大身,曾吞众象空巴陵。

归蟠故山骨欲槁,混入草木人更徵。的下一句是:瞎屡生,甚手脚,不善提持休捉摸。

释慧空简介

宋代·释慧空的简介

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

...〔 ► 释慧空的诗(537篇)

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