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并汾诸子何为者,坐与文皇立太平。

出自宋代王安石的《读唐书

bìng fén zhū zǐ hé wéi zhě , zuò yǔ wén huáng lì tài píng 。

志士无时亦少成,中才随世就功名。
并汾诸子何为者,坐与文章立太平。

诗句中出现的词语含义
何为:1.为什么,何故。《国语·鲁语下》:“今王死,其名未改,其众未败,何为还?”北齐颜之推《颜氏家训·归心》:“江河百谷,从何处生?东流到海,何为不溢?”唐韩愈《琴操·履霜操》:“儿罪当笞,逐儿何为?”清侯方域《壮悔堂记》:“余向为堂,读书其中,名之曰‘杂庸’。或曰:‘昔司马相如卖酒成都市,身自涤器,与庸保杂作。子何为其然?’”2.干什么,做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》:“﹝刘稷﹞闻更始立,怒曰:‘本起兵图大事者,伯升兄弟也,今更始何为者邪?’”唐韩愈《汴泗交流赠张仆射》诗:“新秋朝凉未见日,公早结束来何为?”明冯梦龙《智囊补·上智·子产》:“子产立公孙洩及辰止……太叔曰:‘公孙何为?’子产曰:‘説也。’”3.是什么。《后汉书·何进传》:“大将军称疾不临丧,不送葬,今欻入省,此意何为?”唐徐夤《人事》诗:“平生生计何为者?三逕苍苔十亩田。”
太平:(形)平安无事:~盛世|天下~。[反]动乱|动荡。
诸子文皇:指三国魏文帝曹丕。指唐太宗李世民。因太宗谥文武大圣皇帝故称。

鉴赏

诗词:《读唐书》

中文译文:
读唐书,志士无时亦少成,
读唐书,中才随世就功名。
并汾诸子何为者,
坐与文章立太平。

诗意:
《读唐书》是宋代文学家王安石的作品。这首诗词表达了作者对唐代文学和历史的赞美,同时也表达了对士人追求功名和立身处世的思考。

赏析:
这首诗词通过读唐书来反思自己的时代,以及对唐代文化和历史的敬仰。第一句“志士无时亦少成”,意味着有志向的人不管在何时都不会轻易获得成功。第二句“中才随世就功名”,表达了作者对那些有才华而能顺利在当时社会取得功名的人的赞赏。

接下来的两句“并汾诸子何为者,坐与文章立太平”则表达了一种对当时文人学士的期望。汾指的是汾阳,那里有许多有才华的士人。这两句诗意味着作者希望那些有才华的人们不仅仅是坐下来阅读文章,而是能够积极行动起来,为实现社会的太平繁荣作出贡献。

整首诗词通过对唐代文化和历史的回顾,以及对当时社会现状的思考,传达了作者对士人精神追求和社会进步的期望。它表达了作者对才华与功名的关系的思考,并激励人们不仅要有才华和文学造诣,还要积极参与社会事务,为社会的和谐与繁荣做出贡献。

王安石简介

宋代·王安石的简介

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”

...〔 ► 王安石的诗(1824篇)

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