容有穿凿存，固堪矫揉谢。
出自清代：姚燮的《自百步街岭游过云岩潺湲洞小四窗六龙泉佛手岩三峡再来石诸胜二章(其一)》
róng yǒu chuān záo cún ， gù kān jiǎo róu xiè 。
众妙归一宗，始形佛力大。
食肉从屠门，有腹谁忍饿？
平等诸法相，百舌辨难破。
色界虽华鬘，空空与之化。
撒掌投祗林，随宜憩台榭。
选胜同辨材，形义确无借。
为石必赴高，是泉尽趋下。
容有穿凿存，固堪矫揉谢。
病僧不顾人，竹阴裹云卧。
彼且息彼筇，吾自啖吾蔗。
容有穿凿存，固堪矫揉谢。的上一句是：为石必赴高，是泉尽趋下。
容有穿凿存，固堪矫揉谢。的下一句是：病僧不顾人，竹阴裹云卧。
姚燮简介
清代·姚燮的简介
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江镇海（今宁波北仑）人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画，尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。
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