陶情常以海为杯
出自唐代:杜荀鹤的《和友人见题山居水阁八韵》
池阁初成眼豁开,眼前霁景属微才。
试攀檐果猿先见,才把渔竿鹤即来。
修竹已多犹可种,艳花虽少不劳栽。
南昌一榻延徐孺,楚国千钟逼老莱。
未称执鞭奔紫陌,惟宜策杖步苍苔。
笼禽岂是摩霄翼,润木元非涧下材。
鉴己每将天作镜,陶情常以海为杯。
和君诗句吟声大,虫豸闻之谓蛰雷。
陶情常以海为杯的上一句是:鉴己每将天作镜
陶情常以海为杯的下一句是:和君诗句吟声大
鉴赏
《和友人见题山居水阁八韵》是唐代杜荀鹤创作的一首诗。诗中描绘了作者居住山居水阁的景色和心境,以及和朋友的诗意交流。
池阁初成眼豁开,
眼前霁景属微才。
试攀檐果猿先见,
才把渔竿鹤即来。
诗首以描绘池阁初成的景象开篇,作者目睹这一景色之后,眼前的景色豁然开朗。这些景色虽然平淡,但又给人以美感和启示。作者试图攀登池阁的飞檐果实,结果打扰到了住在檐上的猿猴,但作者敏锐的才智引来了一只仙鹤。
修竹已多犹可种,
艳花虽少不劳栽。
南昌一榻延徐孺,
楚国千钟逼老莱。
这一节讲述了山居周围的景色,表达了一种自然自然之美和心静致远之境。修竹虽然已经很多,还是可以再种植一些;虽然艳丽的花朵不多,但不需要费力去栽培。作者的朋友徐孺来到了南昌山居,友情如榻一般宽广。楚国尽头钟声逼迫着时光的流逝,但是在这个山居里,可以暂时远离喧嚣纷扰。
未称执鞭奔紫陌,
惟宜策杖步苍苔。
笼禽岂是摩霄翼,
润木元非涧下材。
这一节表达了作者对于生活态度和品味的思考。作者坚持不加入纷扰和凡俗之事,不追逐名利,未曾驾车奔向那紫色的道路,只宜挥舞手中拐杖行走在青苔铺就的小径上。禽鸟困于笼中,肯定飞不到苍天之上;润木虽然被水泡润,但是其本质仍然不是山涧下生长的树木。
鉴己每将天作镜,
陶情常以海为杯。
和君诗句吟声大,
虫豸闻之谓蛰雷。
这一节表达了作者对自我反省和情感追求的态度。作者经常用天空作为反省自我的镜子,用大海作为陶醉情感的容器。与朋友共同欣赏诗句的美妙,佳句的声音仿佛咆哮如雷,使得小虫小豸都为之寂静。
整首诗词通过对山居水阁的描述和表达,给人以闲适、怡然自得的感觉。同时也透露出作者追求清静和自在的心境,以及与友人分享诗意的乐趣。描绘了山居的幽静、自然的美景,以及对于生活态度和情感追求的思考,体现了唐代文人士子对于山居隐居的追求和向往。
杜荀鹤简介
唐代·杜荀鹤的简介
杜荀鹤(846~904),唐代诗人。字彦之,号九华山人。汉族,池州石埭(今安徽石台)人。大顺进士,以诗名,自成一家,尤长于宫词。大顺二年,第一人擢第,复还旧山。宣州田頵遣至汴通好,朱全忠厚遇之,表授翰林学士、主客员外郎、知制诰。恃势侮易缙绅,众怒,欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷,今编诗三卷。事迹见孙光宪《北梦琐言》、何光远《鉴诫录》、《旧五代史·梁书》本传、《唐诗纪事》及《唐才子传》。
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