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固自堪长往,何为难久留。

出自宋代林逋的《中峰行乐却望北山因而成咏

gù zì kān zhǎng wǎng , hé wéi nán jiǔ liú 。

拂石玩林壑,旷然空色秋。
归云带层巘,疏苇际沧洲。
固自堪长往,何为难久留。
庶将濠上想,聊作剡中游。

诗句中出现的词语含义
何为:1.为什么,何故。《国语·鲁语下》:“今王死,其名未改,其众未败,何为还?”北齐颜之推《颜氏家训·归心》:“江河百谷,从何处生?东流到海,何为不溢?”唐韩愈《琴操·履霜操》:“儿罪当笞,逐儿何为?”清侯方域《壮悔堂记》:“余向为堂,读书其中,名之曰‘杂庸’。或曰:‘昔司马相如卖酒成都市,身自涤器,与庸保杂作。子何为其然?’”2.干什么,做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》:“﹝刘稷﹞闻更始立,怒曰:‘本起兵图大事者,伯升兄弟也,今更始何为者邪?’”唐韩愈《汴泗交流赠张仆射》诗:“新秋朝凉未见日,公早结束来何为?”明冯梦龙《智囊补·上智·子产》:“子产立公孙洩及辰止……太叔曰:‘公孙何为?’子产曰:‘説也。’”3.是什么。《后汉书·何进传》:“大将军称疾不临丧,不送葬,今欻入省,此意何为?”唐徐夤《人事》诗:“平生生计何为者?三逕苍苔十亩田。”
久留:久留jiǔliú长久逗留;长期淹留
为难:(形)难办;难以应付。[近]尴尬|难堪。②(动)作对;刁难:故意~。[反]通融。

固自堪长往,何为难久留。的上一句是:归云带层巘,疏苇际沧洲。

固自堪长往,何为难久留。的下一句是:庶将濠上想,聊作剡中游。

鉴赏

《中峰行乐却望北山因而成咏》是宋代诗人林逋创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中峰行乐却望北山因而成咏,
我在中峰游玩,却望着北山而写下这篇诗歌,
拂石玩林壑,旷然空色秋。
我漫步在山间,欣赏着山石和山谷,广阔而空旷的秋天景色。
归云带层巘,疏苇际沧洲。
归去的云彩环绕着峭壁,稀疏的芦苇生长在沧洲之间。
固自堪长往,何为难久留。
虽然我可以长久地在这里逗留,但为何不愿意呢?
庶将濠上想,聊作剡中游。
或许我会想起濠上的景色,只能在这里作为剡中游的替代。

这首诗词以自然景色为背景,表达了诗人在中峰游玩时的感受和思考。诗人通过描绘山川景色,展示了秋天的空旷和壮美。他观察到归云环绕峭壁,芦苇生长在沧洲之间,这些景象使他感到自然的美妙。诗人虽然欣赏这里的景色,但他也意识到自己不能长久停留,他会想起濠上的景色,只能在心中作为剡中游的替代。

这首诗词通过描绘自然景色,表达了诗人对自然的热爱和对离别的思念之情。它展示了诗人对自然美的敏感和对人生短暂的感慨。整首诗词以自然景色为线索,通过细腻的描写和深情的思考,传达了诗人对自然的赞美和对人生的思考。

林逋简介

宋代·林逋的简介

林逋

林逋(967一1028)字君复,汉族,浙江大里黄贤村人(一说杭州钱塘)。幼时刻苦好学,通晓经史百家。书载性孤高自好,喜恬淡,勿趋荣利。长大后,曾漫游江淮间,后隐居杭州西湖,结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙,与高僧诗友相往还。每逢客至,叫门童子纵鹤放飞,林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃,从不留存。1028年(天圣六年)卒。其侄林彰(朝散大夫)、林彬(盈州令)同至杭州,治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。

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