貌高清入骨,帝里旧临坛。的下一句是:出语经相似,行心佛证安。
鉴赏
《寄僧知乾》是唐代裴说创作的一首诗词,以下是我的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
貌高清入骨,
帝里旧临坛。
出语经相似,
行心佛证安。
诗意:
诗人以“知乾”寄居僧人为背景,表达了对佛教和修行的赞美之情。诗人认为僧人的容貌端庄美好,宛如高山清澈,深入骨髓。诗中提到僧人曾经在皇宫里面临佛坛行礼,这显示出僧人的高尚身份和过去与皇帝之间的交往。诗人还表达了僧人对佛教经典的深刻理解,他的言辞与经书中相似。最后,诗人称赞僧人的行为心思纯净,已经证得了佛的真理,心灵得到了安抚和启迪。
赏析:
这首诗以简洁明了的语言展示了诗人对僧人的赞美和佛教的崇敬。通过描写僧人的容貌和行为,诗人表达了对僧人高尚品质的认可,将他比喻为山一般高大和清澈。诗中提到僧人曾经在皇宫里临坛行礼,显露了他的身份地位和修行成就,强调了僧人的崇高和与皇帝的交往。诗人还称赞僧人言辞与佛经相似,表达了对他深刻理解佛法的赞叹。最后一句“行心佛证安”,表明了僧人内心的平静和安宁,已经证悟了佛的真理。整首诗通过表扬僧人的容貌、修行和佛法理解,表达了对佛教的崇敬和对修行者的赞美。
裴说简介
唐代·裴说的简介
裴说,桂州(今广西桂林)人。唐哀帝天祐三年(906)丙寅科状元及第。该科进士二十五人。考官:吏部侍郎薛廷珪。裴说生于乱世,早年窘迫于乱离,奔走于道路。诗句"避乱一身多"引起众人共鸣。自幼勤奋攻读。曾任补阙、礼部员外郎,天祐四年(907),天下大乱,裴见升迁无望,即携眷南下,唐朝灭亡,全家于湖南石首一地约住半年,又因战火波及,再向家乡逃难,不久,于旅途中死去。裴说为诗讲究苦吟炼意,追求新奇,又工书法,以行草知名。
...〔 ► 裴说的诗(111篇)〕猜你喜欢
- 同忧在僚友
- 毁壁断环收拾尽
-
有人扶杖立斜阳
出自 近现代 陈三立: 《庸庵同年赋诗见怀时眼中兵起先发袭击感而次》
- 千年龟欲总,不见叶田田。
-
君侯合侍明光殿,且作横槎海上仙。
出自 宋代 张孝祥: 《鹧鸪天(其七)赠饯横州子山》
- 良苗将秀时,翠浪翻数里。
-
【驻马听】想着我罢职辞朝,曾与赵盾名为刎颈交。
出自 元代 纪君祥: 《杂剧·冤报冤赵氏孤儿》
-
僧郎前月金陵去,卷得淮山一片春。
出自 明代 刘崧: 《题上元周伯宁所赠僧惟善山水小图》
-
独旦不能眠,欹枕怀百端。
出自 清代 弘历: 《敩潘岳悼亡诗体即用其韵》
-
凫鸥语。
出自 清代 王士禛: 《渔家傲(其一)本意和漱玉词》