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蒲鱼尾如蛇,口眼不相营。

出自唐代韩愈的《初南食贻元十八协律

pú yú wěi rú shé , kǒu yǎn bù xiāng yíng 。

鲎实如惠文,骨眼相负行。

蚝相黏为山,百十各自生。

蒲鱼尾如蛇,口眼不相营。

蛤即是虾蟆,同实浪异名。

章举马甲柱,斗以怪自呈。

其馀数十种,莫不可叹惊。

我来禦魑魅,自宜味南烹。

调以咸与酸,芼以椒与橙。

腥臊始发越,咀吞面汗骍。

惟蛇旧所识,实惮口眼狞。

开笼听其去,郁屈尚不平。

卖尔非我罪,不屠岂非情。

不祈灵珠报,幸无嫌怨并。

聊歌以记之,又以告同行。

诗句中出现的词语含义
鱼尾:古时宫殿屋脊上的饰物。古时腰带前端的下垂部分。指线装书书页中缝的鱼尾形的标志。指鱼尾纹。比喻事情的末尾部分。

蒲鱼尾如蛇,口眼不相营。的上一句是:蚝相黏为山,百十各自生。

蒲鱼尾如蛇,口眼不相营。的下一句是:蛤即是虾蟆,同实浪异名。

韩愈简介

唐代·韩愈的简介

韩愈

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

...〔 ► 韩愈的诗(544篇)

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