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春晦西峰雁塔开,香云清梵彻昭回。

出自宋代宋庠的《春季开无畏灵塔祈雨至夏初霶洽

chūn huì xī fēng yàn tǎ kāi , xiāng yún qīng fàn chè zhāo huí 。

春晦西峰雁塔开,香云清梵彻昭回。
初疑咒钵降龙出,终似军持注水来。
百穀根茎流慧润。
四郊氛祲卷暘灾。
守臣无状均灵贶,如验元非赞变才。

诗句中出现的词语含义
雁塔:1.唐玄奘《大唐西域记·摩揭陀国下》:“有比丘经行,忽见羣雁飞翔,戏言曰:‘今日众僧中食不充,摩訶萨埵宜知是时。’言声未絶,一雁退飞,当其僧前,投身自殞。比丘见已,具白众僧,闻者悲感,咸相谓曰:‘如来设法,导诱随机,我等守愚,遵行渐教……此雁垂诫,诚为明导,宜旌厚德,传记终古。’於是建窣堵波,式昭遗烈,以彼死雁,瘞其下焉。”后因指佛塔。唐王勃《益州绵竹县武都山净慧寺碑》:“银龕佛影,遥承雁塔之花。”一本作”鴈塔”。唐元稹《大云寺二十韵》:“鹤林縈古道,雁塔没归云。”一本作”鴈塔”。明杨珽《龙膏记·成隙》:“听宝磬声传九衢,看雁塔影掛清溪。”2.塔名。在今陕西省西安市南慈恩寺中,亦称大雁塔。系唐高宗为追荐其母而建。今为七层。唐代新进士常题名于此。明朱国祯《涌幢小品·雁塔》:“塔乃咸阳慈恩寺西浮图院也。沙门玄奘先起五层。永徽中,武后与王公捨钱重加营造,至七层,四周有缠腰。唐新进士同榜,题名塔上,有行次之列。唐韦、杜、裴、柳之家,兄弟同登,亦有雁行之列。故名‘雁塔’。”后常用为中式高举之典实。金郭宣道《送同舍张耀卿补掾中台》诗:“关心雁塔功名晚,试手乌臺岁月忙。”明杨珽《龙膏记·脱难》:“登紫阁题名雁塔,从今后新风月紧趁逐,旧相思都毕罢。”清赵翼《赠三元钱湘舲》诗:“设令国家更有别科目,不知又领几次雁塔名。”
西峰

春晦西峰雁塔开,香云清梵彻昭回。的下一句是:初疑咒钵降龙出,终似军持注水来。

鉴赏

《春季开无畏灵塔祈雨至夏初霶洽》是宋代诗人宋庠的作品。这首诗描述了春天的景象,以及祈雨的仪式,表达了对丰收的期望和对自然力量的敬畏。

这首诗的中文译文如下:

春天的夜晚,西峰的雁塔敞开,
香云弥漫,清梵之音回荡。
初时我疑似咒师降龙出,
终而是宛如军士持注水而来。
百谷的根茎被滋润得智慧流淌,
四郊的空气中弥漫着灾难和祸乱。
忠诚的臣子没有功劳却有德行,
这似乎验证了元非的赞赏和才华的变化。

这首诗通过描绘春天中的一系列景象,展现了大自然的神奇和力量。雁塔的敞开象征着希望和吉祥,清梵之音回荡着宁静和美好。诗中的咒师降龙和军士持注水的形象,表达了人们对自然力量的敬畏和依赖。诗中提到的百谷根茎流淌着智慧,暗示着春天的滋养和丰收的希望。然而,四郊的氛围中却弥漫着灾难和祸乱的气息,显示了人们对自然灾害的担忧。

最后,诗人提到了忠诚的臣子,他们虽然没有立下功劳,但却因其品德而受到赞赏。这种描绘表达了作者对于忠诚和德行的崇高评价,也暗示了忠诚可以超越功利的意义。

整体而言,这首诗以生动的意象和丰富的情感,展现了春天的美丽与复杂性,以及人与自然之间的关系。通过对自然景象和人性的描绘,诗人传达了对自然力量的敬畏、对丰收的期望以及对品德的赞赏。

宋庠简介

宋代·宋庠的简介

宋庠

宋庠(xiáng)(996年—1066年),初名郊,字伯庠,入仕后改名庠,更字公序。北宋文学家,工部尚书宋祁之兄。祖籍安州安陆,后迁居开封府雍丘县双塔乡。 天圣二年(1024年),宋庠状元及第,成为“连中三元”(乡试、会试、殿试均第一)之人。官至兵部侍郎、同平章事,以司空、郑国公致仕。治平三年(1066年),宋庠去世,年七十一。追赠太尉兼侍中,谥号“元献”(一作元宪),英宗亲题其碑首为“忠规德范之碑”。宋庠与弟宋祁并有文名,时称“二宋”。诗多秾丽之作,著有《宋元宪集》、《国语补音》等。

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