养水养精,养神养血,先须养气。的下一句是:日月阴阳,六爻八卦,细看参同契。
鉴赏
《永遇乐·养水养精》是一首宋代的无名氏诗词。这首诗词探讨了修炼养生之道的主题,强调了养水、养精、养神、养血的重要性。
诗词中提到了一系列的修炼方法和哲学概念,如日月阴阳、六爻八卦等,这些都是古代中国文化中与宇宙、人体相应的符号和理论。通过修炼养水养精,作者认为先要养气,即培养身体内的气息和能量。
诗词中还提到了灵躯灵宝,千言万语,不过坎离两字。这里的坎离指的是八卦中的两个卦象,象征着阴阳之间的变化和平衡。作者通过这两个字来表达修炼的真谛,即在平衡中寻求道的真理。
诗词的后半部分提到了向崑崙顶上,返本还元,要明终始。这里的崑崙顶指的是传说中的神仙居所,返本还元则是指回归最初的本源。作者希望通过修炼达到超越尘世的境界,实现身心灵的完美统一。
最后,诗词中提到了玄牝之门,生生万化,都在冲和内。这里的玄牝指的是阴阳的相互渗透和融合,冲和则是指平衡和谐。作者认为万物的生成和变化都源于阴阳的交融,而修炼的目的就是要达到这种冲和的状态。
总的来说,这首诗词通过探讨修炼养生之道的主题,表达了作者对于身心灵和谐统一的追求,以及对于宇宙和人生真谛的思考。诗词中运用了丰富的象征和哲学概念,给人以深思和启迪。
猜你喜欢
- 清霜散漫似轻岚
-
奢华事每详
出自 唐代 韦庄: 《和郑拾遗秋日感事一百韵》
- 却有白鸥同眼明
-
无复平原赋,空馀邻笛声。
出自 唐代 卢藏用: 《宋主簿鸣皋梦赵六予未及报而陈子云亡今追…贻平昔游旧》
- 语长忘路远,行近觉山低。
- 愁解放这春风,这春风玉一围。
-
水落潮痕出,云开树影重。
出自 明代 黎邦琰: 《小金山送黎秘书还朝(其二)》
-
暖律将回黍谷,介眉称庆处,斑衣簇。
出自 清代 梁清标: 《五福降中天.寿同门王敬哉》
- 愿招柱下史,去入无穷门。
-
参差朱绶下,次第白麻宣。
出自 明代 胡应麟: 《寿何太史启图六秩二十韵时尊人亦以是岁八旬》