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惟有指南车,圣神所默告。

出自明代湛若水的《偶正禅语之谬送行者

wéi yǒu zhǐ nán chē , shèng shén suǒ mò gào 。

迷时固师渡,悟了云自渡。

此是何等语,千误与万误。

譬之行丫径,冥行不问路。

适越而北辕,毫釐千里谬。

惟有指南车,圣神所默告。

诗句中出现的词语含义
惟有:只有。
指南:1.比喻辩别方向的依据。2.为人们提供指导性资料或情况的东西(如旅游指南、操作手册)。3.指导。
指南车:我国古代用来指示方向的车。相传黄帝与蚩尤战于涿鹿之野,蚩尤作大雾,兵士皆迷。黄帝作指南车以示四方,遂擒蚩尤。又周初越裳氏来贡,使者迷其归路,周公赐以軿车,皆为司南之制。后东汉张衡﹑三国魏马钧﹑南朝齐祖冲之皆有造指南车之事。唐元和中,典作官金公立曾上指南车﹑记里鼓。宋天圣五年,燕肃又创意造车,大观元年,吴德隆亦献制车之法。自晋代以后,皇帝车驾卤簿多用指南车为前导。宋岳珂《愧郯录.指南记里鼓车》记其形制甚详。参阅晋崔豹《古今注.舆服》﹑《晋书.舆服志》﹑《宋书.礼志五》﹑《宋史.舆服志一》。

惟有指南车,圣神所默告。的上一句是:适越而北辕,毫釐千里谬。

湛若水简介

明代·湛若水的简介

(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。

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