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看云本自忘饥渴,况有冰泉与石芝。

出自元代丁鹤年的《山居诗三首呈诸道侣(其三)

kàn yún běn zì wàng jī kě , kuàng yǒu bīng quán yǔ shí zhī 。

懒散形骸不自持,黄冠聊束鬓边丝。
频来猿鹤浑相识,久混龙蛇竟不知。
养拙最宜情澹泊,全生深藉德支离。
看云本自忘饥渴,况有冰泉与石芝。

诗句中出现的词语含义
饥渴:1.腹饿口渴。《诗·王风·君子于役》:“君子于役,苟无飢渴。”唐韩愈《顺宗实录二》:“此蛇所以致鸟雀而捕之者,今留付汝,幸善饲之,勿令飢渴。”艾青《春》诗:“而这古老的土地呀,随时都像一只飢渴的野兽,舐吮着年轻人的血液,顽强的人之子的血液。”2.比喻期望殷切,如飢似渴。《孔丛子·公仪》:“君若飢渴待贤,纳用其谋,虽蔬食水饮,伋亦愿在下风。”清李渔《风筝误·遣试》:“小生方在惊疑之际,彼妇正在飢渴之中。”郭沫若《洪波曲》第五章二:“对于飢渴着胜利的老百姓,即使小败已经就是好消息了,何况还是‘大捷’。”3.腹饿口渴。饥,通“飢”。《商君书·战法》:“民倦且饥渴。”4.比喻期望殷切,如飢似渴。宋曾巩《到亳州与南京张宣徽启》:“始敢通牋记参候之礼,庶几将心诚饥渴之勤载省孤蒙。”

看云本自忘饥渴,况有冰泉与石芝。的上一句是:养拙最宜情澹泊,全生深藉德支离。

鉴赏

《山居诗二首呈诸道侣》是元代丁鹤年创作的诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

懒散形骸不自持,
黄冠聊束鬓边丝。
频来猿鹤浑相识,
久混龙蛇竟不知。

养拙最宜情澹泊,
全生深藉德支离。
看云本自忘饥渴,
况有冰泉与石芝。

中文译文:
懒散的身体难以自持,
只有一束黄色发饰束在鬓边丝上。
常来的猿猴和仙鹤已经相互熟悉,
长久以来混迹于龙蛇之中,竟然不知道。

养育自然最适宜情澹泊,
整个生命深深地依靠道德而支离。
观看云彩本来就忘记饥渴,
何况还有冰泉和石芝。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了作者在山居中的生活状态和心境。诗人自称身体懒散,无法自律,只有一束黄色发饰束在鬓边,显示出他对仪容打扮的漠不关心。然而,他经常与猿猴和仙鹤为伍,彼此已经相互熟悉,与这些动物相处久了,却不知道自己已经混迹于人间的喧嚣之中,与权谋之事一无所知。

诗中表达了作者对于简朴自然生活的向往。他认为养育自然最适宜于过简单宁静的生活,整个人生应当以道德为支撑,支离地依赖于道德的指导。作者看云彩时已经忘记了物质的欲望,更何况在山居中还有冰泉和石芝供他滋养。

这首诗词通过对自然、道德和离世的思考,表达了作者对于纷繁世事的超脱和对清静宁逸生活的向往。同时,诗中也透露出对于修身养性和追求道德境界的思考。整体上,这首诗词展现了作者对于自然的热爱、对于纷扰世事的淡泊以及对于道德的追求。

丁鹤年简介

元代·丁鹤年的简介

丁鹤年

元末明初诗人、养生家,京城老字号“鹤年堂”创始人。 诗人,有《丁鹤年集》传世。 著名孝子,为明初十大孝子之一。以73岁高龄为母守灵达17载,直到90岁去世。《四库全书》中收录的《丁孝子传》和《丁孝子诗》即是他的事迹。诗开篇赞曰:“丁鹤年精诚之心上达九天,丁鹤年精诚之心下达九泉。”

...〔 ► 丁鹤年的诗(343篇)

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