君家炊饭办蔬薇,日供畦衣三阿师。
出自宋代:释正觉的《戚泽民从新正日供三僧求颂》
君家炊饭办蔬薇,日供畦衣三阿师。
海上浮杯登岸后,云间飞锡过门时。
伊蒲塞作新香气,宾度卢迎老白眉。
施受等心相称可,月随流水下春池。
君家炊饭办蔬薇,日供畦衣三阿师。的下一句是:海上浮杯登岸后,云间飞锡过门时。
鉴赏
诗词:《戚泽民从新正日供三僧求颂》
译文:
君家烹饭用蔬菜,每日供养三位僧师。
海上浮杯登岸后,云间飞锡过门时。
蒲塞燃起新的香气,宾客欢迎老白眉。
施与受者心相称,月亮随着流水落入春池。
诗意:
这首诗描述了戚泽民向三位僧侣供养食物并请他们赞美的场景。诗人描绘了君主家庭为僧人烹饪素食的情景,以示对佛教的尊重。诗中提到了海上浮杯和云间飞锡,这些象征着僧人的到来和离去。蒲塞的香气弥漫在空气中,宾客们迎接着老白眉的到来。诗人强调施与受者的心灵相通,并以月亮随水流入春池作为结尾,展示了美好和谐的景象。
赏析:
这首诗以简洁而优美的语言描绘了一个供养僧侣的场景,表达了诗人对佛教和善行的崇敬之情。诗中运用了意象丰富的描写,如海上浮杯、云间飞锡,给人以超脱尘世的感觉。蒲塞的香气和宾客们迎接老白眉的情景,展示了一种庄重而和谐的氛围。最后的月亮随水流入春池,给人以宁静、美好的感受,也表达了生活和谐的理想境界。
这首诗情感真挚,用语简练,意象鲜明,通过描绘君主家庭供养僧人的场景,展现了一种恭敬和宁静的氛围。诗人通过对细节的描写,表达了对佛教信仰和善行行为的崇高赞美。整首诗以和谐、美好的意象为主线,以愉悦的情感传达了对善行和仁爱的追求。
释正觉简介
宋代·释正觉的简介
觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。
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