乃身自本末,岂果有亏成。
出自元代:陈杰的《讯给事徐尚书自除知制诰归》
书生稽古力,词苑久虚名。
聊远三台逼,非贪一佛荣。
乃身自本末,岂果有亏成。
不尽明时报,归来颂太平。
乃身自本末,岂果有亏成。的上一句是:聊远三台逼,非贪一佛荣。
乃身自本末,岂果有亏成。的下一句是:不尽明时报,归来颂太平。
鉴赏
《讯给事徐尚书自除知制诰归》是宋代诗人陈杰的作品。这首诗表达了陈杰对书生求学的坚持与追求以及对功成名就的淡泊态度。以下是对这首诗的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文:
书生稽古力,词苑久虚名。
聊远三台逼,非贪一佛荣。
乃身自本末,岂果有亏成。
不尽明时报,归来颂太平。
诗意和赏析:
这首诗以书生(指求学的学子)为主题,表达了作者对求学之路的努力和对虚名的看透。诗的开头,表明了书生对于稽古(指刻苦钻研经典)的努力,但对于在文坛上的虚名,他已经久已心知肚明。
接下来的两句描述了书生在远离家乡的地方努力奋斗的情景。"聊远三台逼"中的"三台"指的是进士科考试的三台阶段,表明他在考试的道路上面临着压力和困难。然而,作者强调说,书生并不是追求一佛荣(指功成名就),并对此持否定的态度,强调了他对名利的淡泊心态。
接下来的两句"乃身自本末,岂果有亏成"表达了作者对于个人追求的重要性的思考。作者认为,人应该从自己的根本出发,追求真正的价值,而不是追求外在的光鲜和名利。这也是对功成名就的一种批判和反思。
最后两句"不尽明时报,归来颂太平"表明了作者对于时代的无奈和对未来的期许。作者感叹自己的努力和奉献可能无法被完全理解和赏识,但他希望能够回到家乡,在太平盛世中欢庆归来。
总体而言,这首诗以书生为象征,表达了作者对于功名利禄的淡泊态度和对于个人追求的思考。通过对书生的形象描绘,诗中蕴含了对于社会现实和个人追求的深刻思考,以及对于太平盛世的向往。这种思想内涵使得这首诗在宋代文学中具有一定的代表性。
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