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多向林中结净因

出自唐代郑谷的《忍公小轩二首

“多向林中结净因”出自唐代郑谷的《忍公小轩二首》,诗句共7个字,诗句拼音为:duō xiàng lín zhōng jié jìng yīn,诗句平仄:平仄平平平仄平。

松溪水色绿于松,每到松溪到暮钟。
闲得心源只如此,问禅何必向双峰。
旧游前事半埃尘,多向林中结净因
一念一炉香火里,后身唯愿似师身。

诗句中出现的词语含义
水色:1.水面呈现的色泽。2.淡青色,接近白色。3.方言。指人的白里透红的面色。4.指有水色。5.古代阴阳家以五行配五色,水色为黑色。
闲得心源:犹心性。佛教视心为万法之源,故称。
一念:1.一动念间;一个念头。2.佛家语。指极短促的时间。
香火:(名)①香烛;香和灯火:庙里~很旺。②指子孙祭祖先之事,借指后嗣:断了~。
后身:后身hòushēn∶身体的后背部分我只看见个后身,认不清是谁∶上衣等的背后部分这件衬衫后身太长了
师身

多向林中结净因的上一句是:旧游前事半埃尘

多向林中结净因的下一句是:一念一炉香火里

鉴赏

《忍公小轩二首》
(郑谷)

松溪水色绿于松,
每到松溪到暮钟。
闲得心源只如此,
问禅何必向双峰。

旧游前事半埃尘,
多向林中结净因。
一念一炉香火里,
后身唯愿似师身。

译文:

松溪的水色绿如松,
每次来到松溪便是傍晚钟。
闲来无事只知如此,
问禅何必去双峰。

过去的往事已埋在尘土中,
常常在林中结结实实的来因。
一念一炉香火燃烧,
希望来世能像师父身。

诗意:

这首诗源自唐代诗人郑谷的心灵体验。他来到松溪,看见水的颜色绿得像松树一样,听着傍晚的钟声,就感到内心宁静。他觉得这样的宁静只需要他找到心中的源头就能够得到,没有必要去向哪些名山寻找禅悟。过去的一些旧事已经埋在尘土中,他更多地在林中得到灵感。他认为每一个念头都像点燃在香炉中的香火,希望自己来世能够成为一位像师父一样的人。

赏析:

这首诗意境清新,情感淡泊,表现出松溪的美景和诗人内心的宁静。诗人通过描绘松溪水的颜色和傍晚钟声,使读者感受到宁静的氛围。作者通过与自然的亲近,寻找到了心灵的源头,觉得问禅也不必去名山寻找,只需在平凡的生活中寻找灵感与安宁。诗人还以自己的师父为楷模,希望自己能够像师父一样,修炼出纯净的内心和清晰的思维。整首诗表达了诗人对宁静和清净的追求,同时也传达了一种平淡中蕴含着智慧和自觉的境界。

郑谷简介

唐代·郑谷的简介

郑谷

郑谷(约851~910)唐朝末期著名诗人。字守愚,汉族,江西宜春市袁州区人。僖宗时进士,官都官郎中,人称郑都官。又以《鹧鸪诗》得名,人称郑鹧鸪。其诗多写景咏物之作,表现士大夫的闲情逸致。风格清新通俗,但流于浅率。曾与许裳、张乔等唱和往还,号“芳林十哲”。原有集,已散佚,存《云台编》。

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